不疯魔,不成佛

——论《猛虎下山》的志怪叙事与癫狂美学

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在中国当代小说常见的叙事场景里,最不缺少生死场、疯人院和伊甸园这一类文化景观。它们所表征的现代性危机,一旦经由暴力、存在与爱情主题的书写,便足以呈现当代小说的整体面向。这当然是作家群体追求小说“现代性”的结果。只不过在现代性神话幻灭以后,上述文化景观的思想意义和美学价值也开始受到质疑:小说家们想要抵抗的宏大历史、宗法礼教与道德伦理,是否确凿侵蚀和压迫了我们的生活?那些“尽皆过火,尽是癫狂”的小人物群像,究竟是异己力量的牺牲者,还是耽于生存幻象的自渎者?有没有一种可能,即当代作家是因为执持于小说现代性的深度模式,所以才会在历史批判和异化书写中背离了真正的现实?发出如此追问,主要是有感于当代小说某些叙事传统的变化。(剩余7570字)

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