冯友兰《新理学》对“性”的重释

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[摘 要] 作为近现代哲学家中新儒家的代表性人物，冯友兰在《新理学》中对“性”进行了重新阐述。首先，冯友兰继承并发展了朱子“性即理也”的观点，将人性的本质规定为理性。其次，冯友兰分别从真际、实际、实际的物、社会等层面对性进行了分析，得出了性善的观点。再次，冯友兰根据宋明理学的性二元论与自身的性三分论对性恶的来源进行了充分解释，表明恶并非人之性所发出之事，因此人性本身并非为恶。（剩余10457字）

试读结束

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