以义建国

——反思儒家政治思想中的政治根源与国家基础

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摘 要：夏商周都是同时并存的诸邦国之一。殷商以神权政治统御诸邦。纣王所谓“我生不有命在天”。小邦周取代大邑商之后，醒悟天命靡常，推崇为政以德。德礼相辅相成，共同构成君子修养。孔子将“德”具化为“仁”。孟子则一方面以“仁”建国，一方面将“义”升至与“仁”并列。早期的“忠”德为一般性的尽心尽力。战国时期，随着中央集权的加强，“忠”转变为“危身奉上”。（剩余12199字）

试读结束

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