《周礼音义》从、邪二母分混考

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一、从、邪二母分混的争论

关于陆德明《经典释文》（下称《释文》）中从、邪二母分混的问题，历经数代学者的研究，至今仍未形成一个统一的定论，且各家意见分歧较大，整体而言，主要有以下三种观点：

第一种观点以邵荣芬为主要代表，邵荣芬主张《释文》中从、邪二母不分，仍合并成一类[；第二种观点以裘燮君、沈建民、王怀中为代表，其中裘燮君认为《释文》中从、邪二母正处于从“合一"到“分立"的演变阶段，与《切韵》音系中从、邪分立尚不相同[2]，而沈建民[3]、王怀中[4虽然在结果上将从、邪二母合为一类，但从又音等角度认为这两个声母之间的差别或者说是分化的趋势已经很明显；第三种观点以王力、寻仲臣、张文敏为代表，其中王力在《<经典释文>反切考》一文中指出：“《释文》时代，恐怕从邪已经分立，不过具体的字归类和后世不同罢了。（剩余10358字）