从拒绝到承认
——胡塞尔对纯粹自我态度转变的一个现象学线索
引言
众所周知，埃德蒙德·胡塞尔（EdmundHusserl）对纯粹自我（reineIch）的态度存在一个由拒绝到承认的过程。在胡塞尔的早期著作《逻辑研究》中，他明确否认作为“统一的关系点”或“主观关系中心"的纯粹自我，只承认作为实项（reell）的体验统一体的“现象学自我”。而在其发生超越论转向后所著的《观念I》中，胡塞尔对纯粹自我的态度发生了根本性变化，他坚定地承认“纯粹自我似乎是某种本质上必然的东西；而且是作为在体验的每一实际的或可能的变化中某种绝对同一的东西"1]I04，并在此后对之展开了持续且深入的研究，乃至于现象学在宽泛意义上又被称为“本我论”（Egologie）。（剩余14508字）
