华夏文化 (2022年03期) 电子版

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刊首语丨研究中国历史 增强文化自信

2016年5月17日，习近平同志在哲学社会科学工作座谈会上的讲话，对文化自信作了深刻的理論阐述：“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”2016年11月3...

刊首语丨张岂之与中华优秀传统文化教育和推广

从20世纪80年代开始，张岂之及其教学科研团队较早研究和认识到文化的教育价值，并萌生出文化育人的大学理念。在教育理论和实践中，张岂之根据教材严重滞后的现状，组织系列文化育人教材。经过二十余年的积累和努力，逐渐形成了特色独具的教材体系，即以中...

刊首语丨于细微处见精神

20世纪80年代，无疑是西北大学校史上最为辉煌的历史时期之一。而这所西北地区最为年长的高校，之所以能够老树发新芽，突然间换发生机和活力，和一个人的辛勤作为是分不开的，那就是时任校长的张岂之教授。大家都知道，张岂之先生是一位驰名海内外的历史学...

思想文化丨在道法自然思想的沃土上培植生态文明的种子

因为在轴心时代率先主张和论证“道法自然”，老子被奉为世界环境哲学的先祖。阐发老子思想的庄子则被列入世界50个环境哲学家之一（ Fifty Key Thinkers on the Environment ， Edited by Joy A. ...

思想文化丨从宋明理学看儒学的传承与开新

宋明理學是儒学在宋明时期的发展形态，其相对于先秦儒学来说，被称之为“新儒学”。宋明理学之所以被称之为“新儒学”，就是因为它不仅对先秦、汉唐儒学有传承，更有开新。这种传承和开新表现在众多方面，一定程度上都是围绕着人性展开的。 先秦儒家对人性的...

思想文化丨论宋明理学“人禽之辨”的三种模式

一、引言 “梁妈妈大惊，骂道：‘没天理的禽兽，做出这样勾当！’”（抱瓮老人辑：《今古奇观》，人民文学出版社，2007年，第437页。） 这是明朝短篇小说集《今古奇观》中平平无奇的一句话，但同时又带有强烈的理学色彩。尽管“禽兽”一词在先秦文献...

历史文化丨以税抑商，管控日常，使民归心于农

《垦令》篇提出使民众安心农作的举措凡20种。核心思想是如何让那些从事商业、佣工、游说、逆旅、声服等怠惰淫巧之民 归心于农 ，让大夫家长之爱子、余子亦不得逃脱农作和赋役。《垦令》通过官吏的治理，通过抑制商业的发展，通过抑制消费等方式，用我们今...

历史文化丨唐代长安城的昊天观

一、昊天观的设立 昊天观初设于唐高宗时。唐人员半千所撰《大唐宗圣观主银青光禄大夫天水尹尊师碑》称： 高宗之在九成宫，有孛彗经天，长数丈，以问尊师。尊师对曰：“此天诫子也。子能敬父，君能顺天，纳谏徵贤，斥邪远佞，罢役休征，责躬励行，以合天心，...

历史文化丨王恕年谱（下）

1478年 六十三岁。成化十四年戊戌三月初八，以南京都察院右都御史升南京兵部尚书，仍前参赞机务。王恕大兄73岁，送别王恕于党家桥。夏四月十一日，上奏关过内府铜钱给赏日本国正宾并物价铜钱一千六百五万六千三百九十文，由天财、库惠两库照数关出。...

历史文化丨从英文日记看莫理循1909年晋秦豫三省之行

乔治·厄内斯特·莫里循（George Ernest Morrison）是一位与近现代中国关系密切的旅行家和中国问题专家。他1862年2月4日出生于澳大利亚季隆，曾获得苏格兰爱丁堡大学医学博士学位，但最终选择从事新闻职业。...

语言文化丨语言在唯识学中的作用

唯识学起源于古印度，是中观学之后大乘佛学的主流。唯识学传入中国后，经过玄奘、窥基等大师的弘扬，不仅更加系统化和精密化，而且形成还形成了一个学派——唯识宗（又名“法相宗”），虽传之不远，却独树一帜。唯识学的根本命题是“万法唯识”。八识、三自性...

语言文化丨“难得糊涂”的由来及其意涵

“扬州八怪”之一的郑板桥以其诗书画“三绝”闻名艺林。然而，民间广为传播、甚至久传不衰的则是他为官清廉、爱民如子的故事与“难得糊涂”“吃亏是福”等名言警语。其中“难得糊涂”最为人们津津乐道。值得注意的是，民间流传着的关于“难得糊涂”由来的故事...

文学艺术丨陆游“长安”情结刍议

陆游出生于两宋之交，亲身经历了抗金战争的多次失败。由于一生都处在中国历史上民族矛盾异常尖锐的浪潮中，他不仅曾携笔从戎于南郑幕府，而且创作了大量心系北伐，情寄边塞的著名诗篇。值得注意的是，在这些诗篇中，“长安”和“长安意象”频繁出现，仅在《剑...

文学艺术丨赵宋光的儿童美育思想探析

赵宋光是我国当代中国著名哲学家、美学家、音乐学家和教育家。他早年就读于北京大学跟随贺麟先生学习哲学，后在胡世华先生的建议下又转入燕京大学（1952年院系大调整并入中央音乐学院）跟随江文也学习作曲，此后又曾赴东德进修音乐物理。正是由于上述经历...

文化百花园丨从文化心理学看文化基因概念的提出

在文化研究的过程中，文化与认知的互动关系日益成为人们越来越重视的课题之一，这个课题的提出源于研究者发现人类社会与其他动物一个最为显著的差异在于人与人之间存在着广泛的合作关系，通过这种合作关系产生的人类文化充分体现着人类认知的独特性。人类的合...

文化百花园丨浅论在统编教材教学实践中传承和弘扬中华优秀传统文化之方法

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。一个国家的文化软实力在综合国力竞争中发挥着重要作用。习近平总书记曾指出：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”（习近平：《把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝...

文化百花园丨有朋自远方来

孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”又说“益者三友，友直，友谅，友多闻。”古语说“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友，特别是道义朋友，对人的一生至关重要。鲁迅说“平生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，翟秋白是鲁迅的知已，知己可遇而不可求。我的一...

读书丨郭店简《性自命出》思想内涵研究综述

《性自命出》是1993年出土于湖北荆门郭店楚简中的一篇，1998年公布。此篇涉及的先秦儒家的重要命题，即“性”“情”问题，对于认识儒家的道德观念、哲学思想、礼乐教化等具有重要意义。学术界一直关注对《性自命出》思想内涵的研究，产出了许多成果，...

读书丨读魏了翁《礼记要义•中庸》札记二条

魏了翁，南宋著名思想家，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今四川蒲江县）人，生于南宋孝宗淳熙五年（1178），卒于南宋理宗嘉熙元年（1237），享年六十岁，现有《魏了翁全书》收录其全部著作。南宋宁宗庆元六年（1200），朱熹卒，时年了翁二十三岁，《...

读书丨文学和史学的互动和交融

汉魏以降，正史之外的杂传名目转广、数量激增，加之佛教传入且日趋兴盛，作为杂传之一种的僧人传记如雨后春笋般出现。与此同时，记载山川地理、民俗风物、朝聘行役等内容的地记亦蔚为大观，《隋书·经籍志》称“其书盖亦总为史官之職”。而佛教行记...

读书丨以佛解庄与济世情怀

在近代思想家中，章太炎的哲学成就可谓独树一帜，李泽厚先生曾说：“中国近代资产阶级革命时期，真正具有哲学上的思辨兴趣和独创性，企图综合古今中外铸治严格意义上的哲学体系的，只有谭嗣同和章太炎两人。”（李澤厚：《章太炎剖析》，《章太炎生平与学术》...