• 人视水见形，视民知治不
    成汤的“镜子论”表明，早在中国奴隶社会时期就已将民情状况作为衡量统治好坏的标准。此后，“以人为镜”的观念被历代开明统治者所接受。《诗经·大雅》中有“殷鉴不远，在夏后之世”。
  • “镜子论”的隐喻
    商汤的“镜子论”说明，早在中国奴隶社会时期就把民情状况作为衡量统治好坏的标准了。以后，“以人为镜”的阐述屡屡出现在古代典籍中。《诗经·大雅·荡之什》中有“殷鉴不远，在夏后之世”。
    君忆
  • 龙究竟是什么
    /p龙象征权贵龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶社会
    付顺利
  • 论黄现璠对奴隶社会肯定论的批判与先秦社会形态理论重构
    然由于时代的局限，无论其对以郭沫若为代表的中国奴隶社会肯定论的反驳与批判，还是对“中国历史没有奴隶社会”的申论，以及对先秦社会形态理论的重构，都存在诸多严重的缺陷和突出的问题。
    周书灿
  • 上下五千年，回归王朝史
    其他诸如什么是中国的奴隶社会，中国奴隶社会的上限开始于何时，中国的封建社会如何分期，怎样理解中国的“半殖民地半封建社会”，也都众说纷纭。
    胡阿祥
  • 提升“史料实证”素养 深化历史课堂教学
    夏商周“三代”在古代中国是一个重要的历史时期，见证了中国奴隶社会形成、发展、并走向鼎盛。
    徐媛媛
  • 感受历史教学中的爱国主义教育
    中国是四大文明古国之一，中国奴隶社会在政治、经济和科学文化方面的成就，大大超过了其他国家。商代的甲骨文、青铜器为世界之冠。
    李晴
  • 宁夏战国秦长城
    井田制是中国奴隶社会的一种土地制度，井田制的废弃是长城修筑的直接原因。春秋战国时期，井田废而骑兵装备逐渐兴起，各国为满足军事防御的需要，长城修筑应运而生。秦国长城，地域“边于匈奴”。
    薛正昌
  • 中国传统建筑美学的变革与发展探析
    该时期建筑的建造手段、建造模式等级森严，同时进行了不断的革新，例如在空间设计、建造材料、美学考究上都有了空前变化，具体表现在台榭式高层建筑较多出现、砖瓦材料大量投入使用及具有叙事颂神作用的彩绘装饰增多，这源于中国奴隶社会至封建社会的进步影响
    王丽平 熊武
  • 中国古史分期问题研究综述
    譬如：王仲荦的《关于中国奴隶社会的瓦解及封建关系的形成问题》中提出：西周到春秋时期为早期奴隶制，奴隶主充分占有奴隶资料，奴隶没有生产和社会活动自由，而战国至其亲汉时期通过变法与改革奴隶制度逐步解体。
    吴倩
  • 西门豹治水兴魏
    公元前403年，韩、赵、魏三家分晋是中国奴隶社会瓦解、封建社会确立的标志。魏文侯是开国君主，代表新兴地主阶级的利益，其励精图治，大刀阔斧进行改革，在这样的大背景下，西门豹被推到了历史的前台。
    侯起秀
  • 从《长生殿》探究把祸国之罪归咎女性的原因
    在中国奴隶社会和封建社会中，奴隶主和封建地主阶级出现了一夫一妻多妾制度，一些女性在奴隶社会和封建社会中成为了男性的附庸，丧失了社会话语权，所以一旦男性犯了错误，世人往往不会从男性本身找原因，而会将罪过归咎于他身边的女性
    王晓姝 谭归妮
  • 部分初中历史教师在课改中存在的认识误区及对策
    如统编历史教材七年级上册第二、三单元之间联系紧密，教师可按照目录顺序引导学生开展探究活动：夏朝是中国奴隶社会的形成时期，而商朝就是奴隶社会的发展时期。
    秦昌盛
  • 文物的“活”化之路
    它比欧洲十二平均律的键盘乐器的出现要早将近2000年，同时填补了中国早期封建时期的音乐史空白记录，对研究中国奴隶社会、早期封建社会以及东周王朝音乐文化和湖北地区音乐史发展有着极其重要的意义。
    韩忍冬
  • 陇上行（外一篇）
    西周是中国奴隶社会的鼎盛时期，而伐木丁丁的古老周族也居于今陕甘黄土高原、渭水流域一带。
    毛建忠
  • 论当代雕塑设计语言在石雕中的体现
    西周是中国奴隶社会的鼎盛时期，这一时期的雕塑装饰，主要流行环带纹、窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等。
    左一刀
  • 弘扬吕振羽先生优良传统、书写文化传承发展新篇章
    在中国社会性质讨论、亚细亚生产方式讨论中，自觉运用马克思主义的唯物史观来研究中国古代社会历史，创作了《史前期中国社会研究》《殷周时代的中国社会》，对中国奴隶社会、封建社会的历史性存在和发展进程等做了深入探索
    金民卿
  • 教室变迁视角下高校智慧教室建设的思考
    ［6］裴本初.中国奴隶社会的教育［J］.华南师范大学学报（哲学社会科学版），1979（3）：77-84.
    朱义强 陈曙光
  • 甲骨文中的羌与姜
    ⑤胡厚宣.中国奴隶社会的人殉和人祭：下篇[J].文物，1974（8）：56-67.①赵诚.甲骨文简明字典[M].北京：中华书局，2009：164.
    李莎莎
  • 俄罗斯新生代汉学家的研究
    （1）中国古代历史研究代表人物有库兹涅佐娃-费蒂索娃（М.Е.Кузнецова-Фетисова），她另辟蹊径，没有选择常见的中国封建社会时期历史作为研究对象，而是选择了研究中国奴隶社会时期的历史
    郎乔
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