出土文献

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殷墟卜用龟腹甲中甲形态研究

摘 要 本文描述了殷墟卜用龟腹甲中甲齿缝片的形态，结合钻凿、形态特征组合，将中甲齿缝片残片分为十四大类，并简要论述成因。 关键词 殷墟 龟腹甲 中甲 形态 自1929年董作宾先生《商代龟卜之推测》开甲骨形态学研究之先河，到2010年黄天树先...

人工智能引导人类直觉产生的甲骨新缀第21—30组

摘 要： 本研究运用“知微缀”，以人工智能引导人类直觉的交互方式，带动研究者高效地发现新的甲骨缀合。本研究还融入新的可视分析方法，通过提高人的注意力表现进行加速。 关键词：人工智能 “知微缀” 甲骨 拼缀 本文为“人工智能引导人类直觉产生的...

子尊自名考

摘 要： 子尊自名长期以来颇受学者关注，尤其是对于其右上部形体的分析，学界多有争议。对该自名的阐释长期以来也存在多种意见。本文通过对字形更为细致的分析，结合器物形制及其功能，以及 卣自名多方面证据指出，子尊自名应读为“同”，是觚形尊的自称，...

据清华九考释疑难文字三例

摘 要： 《清华大学藏战国竹简（玖）》收录五篇先秦佚籍，其中一些字的写法可以为疑难文字的释读带来新的突破。本文讨论了其中三例：清华八《治邦之道》的“”可据清华九《治政之道》相关字确定释为“”；上博二《容成氏》的“”可据清华九《祷辞》相关字确...

据出土文献说“言”“谳”同源兼及郭店简《六德》“狱(大言)”的释读

摘 要： 上博六《景公疟》简4“听狱”，传世文献异文作“治言”。邬可晶先生指出“言”读为“谳”，表狱讼义。本文在此基础上，从语音、字用和语义方面详细论证了“言”“谳”应该是一组同源词。“言”从“言语”义引申出“讼”义，“谳”应是战国秦汉时期...

释战国楚文字中的“(角牛)”

（可能兼表声） 从牛，本义可能是牛抵触人，后引申泛指抵触义，《说文》的“触”为后起形声字。 引书简称对照表 《铭图》——《商周青铜器铭文暨图像集成》 《铭续》——《商周青铜器铭文暨图像集成续编》 《铭三》——《商周青铜器铭文暨图像集成三编》...

睡虎地秦简《日书·诘》“幼蠪”“欦鬼”补说

摘 要： 睡虎地秦简《日书·诘》篇中“幼蠪”与“欦鬼”两个鬼怪名一直未得善解。“幼蠪”在胡家草场汉简《诘咎》篇中作“黝龙”，故知“幼蠪”当据“黝龙”读之。“黝龙”即被视作北方之神、水精的黑龙。由于北方之神多司冬、司水，若居于人之室...

论河西简文“胡驿（胡译）”“羌译”“羌胡译”“匈奴译”

摘 要： 居延汉简“译”“胡驿”简文，应是显示身分的语词。“胡驿”应当就是“胡译”，涉及在民族语言交流中的特殊职任。悬泉置出土汉简除“译”的身分外，又有“羌译”“羌胡译”“匈奴译”等。“羌译”“羌胡译”“匈奴译”应是胜任中原语言与西北民族语...

地湾汉简《孝经》残文考论

摘 要： 《地湾汉简》编号为86EDHT∶17的残简正面为《孝经·诸侯章》经文，背面为其传文。残简经文语句顺序与今本《孝经》有异，而与今本《文子》相同，但后者为东汉时人所伪造，故残简不可能是“《文子》残章”，而应该 属于汉代的今文...

孔家坡《日书》释读琐议

摘 要： 本文对孔家坡《日书》的五处简文提出新释或补释意见。本文新释简10“作金”，并提出可能指铸钱。改释简62“司不”为“司夭”或“司文”。改释简115“卒冲前为飘”为“夹冲前为剽”，并疏释相关简文。赞同改释简369“彖口”为“豸口”，并...

从一方新见玺印谈楚官名“柱国”

战国时期，楚新设“柱国”一职，或尊称为“上柱国”。【《史记·陈涉世家》：“以上蔡人房君蔡赐为上柱国。”又云：“柱国房君死。”可知“柱国”与“上柱国”为同一官职。“上柱国”应为尊称，与“相国”或称“上相”相似，《史记·郦生...

桓谭《新论》“邪上”别解

摘 要：通过统计宋本《史记》《汉书》诸《表》单格、单列容字能力，可以发现纸张时代诸《表》的单列很难直接对应两汉时期的单简。当时诸《表》在制作与早期传抄中或采取类似“质日”以及尹湾汉简《延元二年日记》等文献的编排方式，将所有的栏分为多组来书写...

从画像石、简牍看秦汉的拜谒行为

摘 要：在不同性质的材料之间建立恰当的联系，对于历史学研究至关重要，“二重证据法”即被认为主要强调了传世文献与出土资料之间的关系。本文以古代拜谒行为为考察对象，探究画像石中的拜谒形象和名谒的呈现方式、出土文献中的名谒与“君前臣名”表达的意义...

变文生成年代辨证

摘 要： 过去有学者依据文献中较早出现的“变文（变）”，认为变文形成于唐高宗时期乃至于唐前，细分则大致有“东晋说”“梁代说”“唐高宗说”等。实际上，相关讨论所引文献中的“变文（变）”并非文体概念。变文的出现和定型固然需要一段较长的时间，但目...

海外汉学

阴阳理论之前的“阴”和“阳”

摘 要：学界一般认为，阴阳二元理论直到公元前3世纪才出现。郭店一号墓竹简和清华简的埋藏年代都在公元前300年左右，可以作为验证这一观点的理想材料。本文考察了这些文献中“阴”和“阳”的含义，认为这些例证或用本义，或直接表示自然形象，或表示相关...

学术札记

据《管子·枢言》释读安大简《仲尼曰》一则

安大简《仲尼曰》简8—9“中尼曰中善=才老讫”，整理者释读为“仲尼曰： ‘管仲善，善哉！老讫’”。【安徽大学汉字发展与应用研究中心编，黄德宽、徐在国主编： 《安徽大学藏战国竹简（二）》，上海： 中西书局，2022年，第44页。】“老讫”，整...