大众考古

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2025年04期
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《大众考古》是中国第一份面向社会大众尤其是大中专院校青年学生的以考古、文物兼及文化遗产、博物馆、文物收藏、文化历史等内容...     展开

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月刊

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目录

卷首语

考古学是研究“文化”发展规律的重要科学
地球上的存在物大体可分为“自然”和“文化”两类。“自然存在物”若以地球本身的诞生为起点,大约是 45 亿年 ;若以地球生物的诞生为起点,大约是 34 亿年。人类创造的“文化存在物”若以考古学家已经发现的石器文化为证,不过才 320 万年左右...

考古资讯

资讯
西班牙:阿兰文化墓葬 阿尔汉·卡拉墓地(NecrópolisdeAlhán-Cala)是安达卢西亚地区一处重要的考古遗址,位于塞维利亚省卡斯蒂列哈·德拉奎斯塔镇附近。近期的考古发掘中,揭露出一座保存完...

考古快照

西藏康马县玛不错新石器时代遗址
玛不错遗址位于西藏中南部康马县嘎拉乡政府驻地东北的玛不错湖岸,地处喜马拉雅中段北翼的高原,海拔4410—4430米。2019年,第二次青藏高原科考时首次发现该遗址,2020一2024年连续开展5个年度的考古发掘,遗址分布面积22.4万余平方...
江苏常州南舍庄遗址
遗址清理前地貌 南舍庄遗址位于常州新北区孟河镇南舍庄村北部。为配合基本建设,2024年1一7月,对遗址进行考古发掘。此次发掘清理商周时期灰坑14个、灰沟4条、水井3口,出土陶器、原始瓷器、石器、铜器等各类遗物近100件。 灰坑开口平面形状有...
山东济南郭东村墓地
郭东村墓地位于济南市历城区工业北路与土河交口东南部,为配合土地出让项目,2024年7一10月,济南市考古研究院对墓地进行了考古发掘工作。 此次发掘共清理各类遗迹88个,其中墓葬87座、灰坑1个。墓葬时代包括西汉、汉末魏晋时期和清代,个别墓葬...
“考古”百议
盘龙城在中华文明进程中具有重要地位:盘龙城是夏商王朝设立在长江流域的统治中心,开启了古代中国的中央-地方国家治理模式;盘龙城为长江流域带来了青铜文明,推进了长江流域的文明进程;盘龙城串联起黄河流域和长江流域,形成了大河文明中的双大河文明结构...

重大发现

河南宜阳苏羊新石器时代遗址的考古发现
苏羊遗址坐落在洛河南岸二级阶地和黄土台塬上 苏羊遗址位于洛阳盆地西部的宜阳县张坞镇苏羊村西、下村南,坐落在洛河南岸二级阶地和黄土台塬上,北临洛河,南望熊耳山。遗址至山脚之间整体呈缓坡状,呈南高北低走势,东、西两面有自然冲沟环绕。遗址2019...
图特摩斯二世古墓发掘记
自年初埃及文物主管部门公布图特摩斯二世王陵的发现以来,全球媒体争相报道。标题夺人眼球,“自图坦卡蒙墓之后又一王陵被发现”“国王谷最后一座王陵终于被发现”“失落王陵重见天日”等,让人不禁浮想联翩,一时成为大众谈资。图特摩斯二世这个此前并不为人...

考古学史

怀念俞伟超
近日,收到一份主题为“重回班村——纪念班村遗址多学科综合发掘与研究项目35周年座谈会”的邀请函,这就让我想再写一篇怀念俞先生的文字,一是可以作为以前所写两篇文字的补充(《思想是考古学的工具——论俞伟超的考古学理论与实践》,《东南文化》200...

文化探源

乳制品起源与传播
人类对乳制品的食用历史悠久。在古希腊,奶酪被认为是众神的食物。在古印度,乳制品被认为是贵重的食物,常常用于庆祝或是祭祀一类活动中。在中国,几千年前的华夏先民也已开始利用反刍动物并食用乳制品了。除了食用,古人还创造了各种“花式”乳制品,甚至出...

古物与人

汉画像中女子为父报仇题材与汉代律法
两汉时期复仇风气盛行,从复仇主体看,不仅男子参与,女子也常成为复仇行为的发起者。汉画像中的女子为父报仇题材,一般被称作“七女为父报仇图”,文献虽不见专对画像中“七女”复仇事迹的记载,但在《后汉书》《高士传》《华阳国志》中有女子为父报仇的故事...
漂阳市博物馆藏宋代女性钗
发饰是彰显女性柔美的重要配饰,其中簪钗沿用最为广泛。溧阳市博物馆藏有数件宋墓出土的女性簪钗,材质以金、银鎏金、银为主,采用錾刻、焊接、锤揲、镂空等制作技法,形制精巧,温婉清丽,独具江南特色。 宋簪 簪,又称“搔头”,是一种单股发饰,主要用于...
平凉市博物馆藏孔雀绿釉方斗形炉
平凉市博物馆藏有一件孔雀绿釉开光芦雁花卉纹方斗形炉,高 18.5 厘米,口沿边长 23.5 厘米。炉通体施孔雀绿釉,底足及炉底露胎,釉层厚薄不均,剥落较严重,胎体施白色化妆土。外四壁饰釉下黑彩,以如意头形开光,开光内彩绘芦雁纹,开光外彩绘折...

考古物语

江苏地区出土的西汉铜刷
铜刷作为日常生活梳妆用具在汉墓中多有出土,在江苏地区西汉墓葬中尤为常见。长期以来,对中国古代梳妆用具的关注多集中于铜镜、器奁、梳篦等,而对铜刷的关注较少。江苏地区西汉墓葬出土的铜刷数量多,年代跨度长,器物形制多样,工艺水平不一。这里以这些铜...

考古笔记

踏遍青山,寻迹夜郎 近年来贵州夜郎考古工作的主要收获
贵州是夜郎故地,寻找夜郎文化遗存是贵州几代考古人的梦想。夜郎考古工作始于 20 世纪 50 年代,考古工作者在贵州西部地区发现相当数量的夜郎时期遗存,特别是 20 世纪 70 年代以来,赫章可乐遗址、威宁中水遗址群、普安铜鼓山遗址等一批极具...

遗产万象

阿蒙霍特普四世的阿顿神庙 从底比斯到阿玛纳的改革之路
在古埃及政治、宗教史上,第十八王朝晚期的阿玛纳宗教改革尤其引人注目。法老阿蒙霍特普四世(公元前1353一前1335年在位)即位后独尊形如太阳的新神“阿顿(itn)”,不久便抛弃传统的阿蒙诸神,并开始了迁都、改名等一系列改革。在他死后不久,改...
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