杭州师范大学学报(社会科学版)

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2024年05期
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《杭州师范大学学报(社会科学版)》是由杭州师范大学主办的学术理论刊物,1979年8月创刊,1982年3月起向国内公开发行...     展开

类型

双月刊

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目录

传统与现代

汉语哲学经典诠释的“存有论转向”
摘 要:经由汉语哲学经典的深层考察,旨在豁显以“道”为中心的诠释学,这正与我们古典汉语所用“存”“在”两个字,或者“存在”一词,有深切的关系,而此中隐含着一“存有论的转向”。首先,对一百多年来的中国哲学研究所采用的“逆向格义”做出深层反思,...
论马一浮的内圣外王思想与现代儒学的走向
摘 要:马一浮全盘继承了传统儒学以“内圣外王”为其基本宗旨的理论传统。然而面对无论是在理论上还是实践中现代新儒学对“内圣外王”的追求所遭遇的巨大困难,马一浮以其对原始儒学的彻底回归,独树一帜地强调了以六艺之学为内圣外王之学的基本内涵,并以内...

东与西

近代日本的文明论、殖民论及其批判之声
摘 要:在甲午战争前后,日本政学两界人士效仿欧美列强,把“文明”作为一个重要的对中国开战的理由,用“文明”来文饰、掩盖、美化日本发动侵略战争的真实意图,甚至将“文明”作为一种政治叙事,来描述战前的中日关系。作为一个肇始于近代西方的词汇,“文...
大革命时期台湾革命者的历史认识
摘 要:大革命时期(1924—1927)旅居大陆各地的台湾革命者是最早回顾《马关条约》割让台湾以来的台湾历史的先驱群体。依据日本外务省秘密编纂的档案《不逞团关系杂件:台湾人之部》以及各种台湾革命者罕见报刊,可以发现大革命时期的台湾革命者因为...

文艺新论

“另类”启蒙与文化神学
摘 要:阿诺德的文化学说作为一种独特的人学、政治学思想,只有被置于西方现代思想史的整体谱系中,其内涵与价值才能得到进一步阐明。阿诺德文化学说深受欧陆启蒙思想影响,同时又与英国的社会现状和民族传统相适应,由此构成一种“另类的启蒙”。然而,文化...
数字资本主义时代马克思主义电影批评的赛博空间转向
摘 要:随着资本主义的数字化,信息网络以前所未有的方式和规模渗透到社会的方方面面,文化工业成为全球经济发展的重心。资本主义虽依旧借助空间进行全球扩张和权力重组,但重心已经从城市空间的生产与再生产,转移到了对赛博空间的布控和重建。以“一般数据...
王旭烽“茶人四部曲”的空间叙事研究
摘 要:王旭烽的“茶人四部曲”重构了小说的宏大叙事,展现了浙江茶人家族杭氏百年的命运沉浮。通过空间叙事理论分析“茶人四部曲”的叙事特征:以“忘忧茶楼”这一物理空间为载体,日常生活、战争、政治变革组成了一个社会空间,与此同时,人物行动所带来的...

科技与人文

仿生身体:技术、残疾与后人类主义
摘 要:历史上,无论是从社会、文化、经济和法律等层面实施“他者化”,还是对(基于种族、生理/社会性别的)“下等”身份污名化、对差异性去规范化,残疾和“残疾化”过程始终内在于此类实践的结构性方法中。仿生技术的发展对当代媒体文化中的残疾表征产生...

经济与社会

新时代人文经济学的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑
摘 要:新时代人文经济学是秉持“以人为本”的价值理念、强调文化与经济交融互动的中国式现代化发展新范式。理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑共同构成了理解人文经济学的基本框架。在理论层面,新时代人文经济学是在对西方人文经济学理论范式的反思和超越的基础...
人文经济发展的城市样本:杭州的探索与实践
摘 要:人文经济的内涵、特征和范围,目前学界尚未达成共识。通过初步界定,人文经济不是单纯的文化经济,而是在以人为本,“以全体人民为中心”的理念指导下,以共同富裕和普遍幸福为目标、以优秀文化为内涵、以道德情感为基准、以审美需求为引领,实现人与...
我国引入“商标使用说明规则”的价值导向与立法选择
摘 要:为强化商标注册人的使用义务,引导商标注册回归制度本源,我国《商标法》第五次修订草案征求意见稿增加“商标使用说明规则”的规定。该条款旨在将我国商标法律制度的价值导向从单向度的注册制转至“注册与使用相兼顾”,由商标管理本位转至“商标权利...
执源治理视阈下民事调解自动履行贫困化的消解理路
摘 要:司法实践中民事调解自动履行率低、进入强制执行比例高的现象揭示出民事调解自动履行贫困化问题,也是诉源治理效果未能有效延伸到执源治理的集中体现。基于民事调解的契约属性,以关系契约、心理契约及智能合约为支点,形构“依约基础—守约中心—履约...
虚拟数字人的法律属性判定与权益归属证成
摘 要:新质生产力催生人工智能、大数据、算法等颠覆性技术,推动虚拟数字人产业的发展,也引发虚拟数字人法律属性判定与权益归属的难题。虚拟数字人的法律属性分为“作品性”与“非作品性”两种类型。在构成作品的前提下,具有审美意义的虚拟数字人成为美术...
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