今古文创

2025年08期

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"《今古文创》杂志是经国家新闻出版总署批准、面向国内外公开发行的一份泛社科类型优秀理论期刊。由湖北省文学艺术界... 展开

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史家的眼光与诗意的品评 【摘要】闻一多的《唐诗杂论》是唐诗研究的经典之作。在这本诗论中，闻一多抛弃了被尊奉为学术研究正统的训诂、考据之路，转以文学史家的眼光对唐诗发展过程进行追溯，又以诗意笔触品评诗人。其批评风格成因在于闻一多集诗人、学者双重身份于一身。作为学者，...
《我这样的机器》中人工智能伦理困境 【摘要】本文深入探讨了伊恩·麦克尤恩的《我这样的机器》中所描绘的人机关系和伦理困境。通过分析查理的不可靠叙述、亚当的自我意识与伦理原则、米兰达视角下的伦理困境，以及时代背景下的伦理困境，揭示了人工智能与人类伦理之间的复杂交互作用。...
以诗叙述，与诗相融的《魔戒》史诗战争世界塑造 【摘要】本文探讨J.R.R.托尔金作品中的战争书写，着眼于其奇幻史诗《魔戒》系列中对战争主题的深刻描绘，研究诗歌在《魔戒》战争中的贯穿与对战争的多维塑造。《魔戒》书中穿插的诗歌创作为战争描写提供了有益补充，是塑造史诗战争的有力方式之一。诗歌...
浅析《巴黎圣母院》中的美丑对照原则 【摘要】《巴黎圣母院》是法国作家雨果最著名的一部浪漫主义小说，丰富的想象、离奇的情节、讽刺的语言是这部小说的主要艺术特色。美丑对照原则是他在理论著作《〈克伦威尔〉序言》中提出的三大文艺思想之一，目的是使美的更美，丑的更丑，形成强烈的艺术冲突...
荣格的原型理论视域下《阿霞》女性形象分析 【摘要】荣格的原型理论对文学作品中的人物性格塑造和分析意义重大。本文以《阿霞》为语料，使用荣格的原型理论来分析阿霞的女性形象，从而得出屠格涅夫笔下的女性形象的特点，分析不同理论下的俄罗斯的文学，使得中国读者加深对俄罗斯文学作品的理解，促进中...
论《太平广记》鬼类故事的教化功能 【摘要】宋初出于消除士怨、安抚和笼络人心的主要目的，让诸降王臣佐修纂《太平广记》，政治意图远远大于文化意图。“敬鬼神而远之”的传统观念使人们对鬼怀有认同而敬畏之心。《太平广记》所收录的鬼故事中许多情节都与廉洁、诚信、忠孝这三大方面息息相关，...
情钟我辈 【摘要】王戎，字冲，魏晋著名士人，“竹林七贤”之一。他不仅在文学上有着深厚的造诣，更在仕途上取得了显著的成就。然而，历史上对王戎的评价却褒贬不一，因其“俭吝”和“薄情”的形象而备受争议。本文通过深入分析《世说新语》等史料，试图重塑王戎复杂而...

论《鹤林玉露》的作文观 【摘要】南宋罗大经在《鹤林玉露》中对如何作文提出过诸多见解，但历来少有人关注。本文主要从创作主旨、创作体制、创作技巧及创作风格等创作论层面对其作文观进行探究。【关键词】《鹤林玉露》；罗大经；作文观；古代文论【中图分类号】I206 ...
威尔斯早期科幻作品中的教育思想研究 【摘要】英国著名小说家赫伯特·乔治·威尔斯（以下简称威尔斯）以“科幻小说之父”而闻名于世。他早期的两部著名科幻小说《莫罗博士的岛》和《隐身人》以科技伦理为主题传达出对科技与社会发展的担忧，依托于科幻小说的体裁外壳，承载着...
魏晋诗歌中美学意象的研究 【摘要】文学作品多反映社会生活与人生苦难。自汉末以来，五言诗不断发展壮大，逐渐形成了一种潮流。正始玄音时期，文人集团寄情山水，吟啸山林，过着诗化的生活，文字之美与哲思的深刻挖掘相结合，从而形成了独特的时代特色，这种思想来源于老庄思想的复兴。...
鲁迅《阿Q正传》的“叙述视角”分析 【摘要】叙述视角是叙事性文学作品中的一个重要概念，它关乎叙述者或作品中的人物在叙述过程中所占据的位置以及他们观察和讲述故事的特定角度。法国著名学者热奈特提出了“聚焦”这一术语，用以深入探讨和阐释不同叙述视角所蕴含的丰富内涵，他将叙述视角细分...
于反思中构建日常化传奇 【摘要】历史书写一直或显或隐地存在于中国文学中，张炜作为中国当代文学史中不可或缺的作家，复杂的人生经历赋予了他感知历史的可能性，历史书写也成为他长篇小说创作中绕不开的话题。张炜长篇小说中的历史书写不仅透过个体关注到群体的多面性，而且从时间维...
《便民图纂》中的竹枝词文学性及文化意义初探 【摘要】《便民图纂》作为一部记载和反映明代太湖地区农业生产状况的农书，在今天仍是较为重要的史料，而其中的竹枝词较少单独被人研究，又具有与其他文学文本不一样的文学风格及语言特色，较为集中地体现了明代农事诗特色和对以往竹枝词的继承，且与彼时的社...
对印度文学中“殖民与后殖民”书写的解读 【摘要】关于殖民与后殖民时期，印度民族身份的书写是一个值得深入思考的论题。殖民权力话语下，本土作家期冀摆脱殖民统治恢复独立地位，流露出一种既排斥西方帝国主义又等待观望的矛盾情感；进入后殖民时期，受西方幽灵的干扰和控制、现代性创作中文化冲突、...

论海德格尔的“世界之为世界” 【摘要】海德格尔对于世界的讨论借助克尔凯郭尔生存论的视角，展现他独特的生活世界的理论。前期海德格尔聚焦于“世界之为世界”，认为世界是此在领会其生活世界的意蕴整体。然而这一理解存在着主体主义的难题。后期海德格尔关注“世界之世界化”，将世界领会...
老子哲学中的“处弱”思想探析 【摘要】“处弱”辩证思想贯穿于老子的《道德经》之中，具体体现在其以“道”为核心的本体论、要求“弃智”的认识论、政治思想以及崇尚“上善若水”的伦理学四个方面。老子主张“弱者道之用”，“弱”并非软弱、卑微，而是指道体本身以不充盈、不居功的状态作...
西方哲学中的言语行为理论 【摘要】言语行为理论是现当代西方哲学中十分重要的内容，它在奥斯汀的手中从无到有。奥斯汀是牛津日常语言学派的代表人物之一，他的言语行为理论对语言哲学和分析哲学的发展产生了重要影响。他的“完成行为式表述”这一理论主要阐发的是“言即行”这样一个思...
北魏的朝贡贸易与天下秩序的构建 【摘要】东北亚地区的夫余、勿吉以及高句丽等20多个政权与北魏保持着长期的朝贡关系。与西域诸国建立经济联系不同，东北亚地区各政权的朝贡以政治、军事目的为主。公元4—5世纪，朝鲜半岛地区各政权势力此消彼长，高句丽、新罗、百济鼎足而立，朝鲜半岛地...
叔本华同情伦理学的哲学构建研究 【摘要】叔本华是非理性主义的先驱，对康德哲学进行了深刻的批判与发展。他从唯意志论的形而上学出发，建立起了自己同情伦理学，极力地批驳了利己主义，他和卢梭一样，主张人有纯粹的不出于利己动机的帮助他人的自然感情——同情，认为只有出于同情的利他行为...
论嵇康儒道融合思想 【摘要】竹林名士嵇康提出了“越名教而任自然”的思想，将儒道思想对立起来。然而在生活中却恪守儒道，孝顺母亲，仁爱子女，对朋友也很讲义气。这就构成了嵇康理论与行为的矛盾，可见嵇康并非真的是道非儒，嵇康反名教只是迫于现实的无奈，正是以儒道调和互补...
曾点之志原文义理探析 【摘要】《论语·先进》曾点之志文本，整个对话以学生猜测孔子的志向为话由，从勇武的子路到擅理财的冉有，再到“胸怀大志”的公西华，最后到志在礼教的曾点，军事、经济、政治、文化层层递进，以真小事（表面无文化，实为真文化）对公西华的假小事...
柏拉图“摹仿”说中主体性特征分析 【摘要】柏拉图认为艺术创作的实质是“摹仿”，在他的理念论中，艺术更多是一种镜子式的摹仿，也是对“理念”摹仿的摹仿。但是在这种摹仿中，柏拉图认为其中也包含着艺术家创作的主体性特征，这种主体性的特征由神灵指引、艺术家的主体选择以及想象力构成。对...
西汉武帝时期“三争车师”探究 【摘要】本文借新出土之西北汉简相关研究，并借鉴交叉学科的思路，以探讨西汉、车师、匈奴三者互动过程中的战略考量。在“三争车师”的历史进程中，西汉与车师的关系自对抗渐趋缓和，车师充作西汉对匈奴作战的安全缓冲区，而匈奴为弥补自身的战略损失，与西汉...

对日本动画《怪化猫》惩恶扬善主题的解读 【摘要】日本动画《怪化猫》融合了充满神秘色彩的妖怪文化、浮世绘与恐怖悬疑等要素，获得广泛关注与好评。本文以《怪化猫》为研究对象，从惩恶扬善的角度解读作品中怪力乱神的故事，以期拨开人性迷雾、重新审视人心的善与恶。【关键词】《怪化猫》；日本动...
从古装剧《知否知否，应是绿肥红瘦》看礼文化在媒介叙事中的转化表达 【摘要】中国素来被称为“礼仪之邦”，礼文化蕴含了丰富的中国哲学与中国精神，代表了中国人的民族气节。古装剧《知否知否，应是绿肥红瘦》以新颖的视听形式表达了吉礼、嘉礼、礼容等礼文化的相关内容，深刻反映了中国礼文化内涵，使观众对礼文化产生了情感共...
机械复制技术跨时代的艺术功能启示 【摘要】自20世纪技术革新之后，本雅明的Aura（光晕）概念的提出引发对于技术变革与艺术品之间关系的探讨。在21世纪的今天，复制这一行为已经变得常态化，对于艺术而言，不可否认复制技术对于艺术品的光晕具有消亡作用，但随着时代和社会的发展趋势变...
基于民族学视阈的西藏民谣探赜 【摘要】西藏民谣作为藏族人民的情感表达，是促进民族团结、维护国家统一的宝贵精神财富。西藏民谣产生于藏族文字出现之前，是人们口头相传在社会生产活动中表达劳动人民的思想、情感和生活的一种艺术形式。西藏民谣历史悠久，反映了西藏社会的人文历史、风土...

许渊冲“三美论”在诗歌翻译领域的应用 【摘要】“三美论”是许渊冲提出的一个重要的诗歌翻译理论。自古以来，诗歌便是中华民族情感表达和思想传承的重要载体。它不仅是文学艺术的一种形式，更是历史、哲学与美学的交汇点，承载着深厚的文化底蕴。其在我国的重要地位与作用，既体现在艺术价值与文化...
斯坦纳阐释学视角下《孝经》理安译本的译者主体性研究 【摘要】译者是翻译活动中连接原文和译文的主体，是翻译创作的执行者。本文立足于乔治·斯坦纳阐释学理论基础，从信任（trust）、侵入（aggression）、吸收（embodiment）、补偿（compensation）四个阐释步骤...
接受美学理论视域下《淮河文化》英译策略研究 【摘要】淮河流域作为中国历史文化的重要发源地之一，其丰富的文化底蕴涵盖多个领域，包括文学、艺术、哲学等。然而，在这一富含深厚历史文化底蕴的文本英译中，译者面临着如何将复杂多样的文化元素、独特的语言风格以及深邃的哲学思想有效传达给外国读者的挑...
目的论视角下《阿拉丁》字幕翻译分析 【摘要】民间故事《阿拉丁神灯》曾多次被改编为影视作品播出。2019年，迪士尼出品的真人版电影《阿拉丁》采用全新的视角对该故事进行现代化改编，赢得了观众的一致好评。本文从翻译目的论出发，结合电影字幕即时性、口语化、情感化的特点，分析电影《阿拉...

互联网语境下语言的“通货膨胀” 【摘要】本文运用菲尔克拉夫批判性话语分析理论与福柯权力话语理论的研究方法，对互联网语境下语言的“通货膨胀”现象展开了分析。研究表明，在互联网语境下，语言的“通货膨胀”于词汇层面呈现出词汇的重复、夸张以及二者的组合等表现形式；语法化与去语法化...
“行进”义动词“走、奔、行、步、趋”的语义演变研究 【摘要】历史语言学要求从历时的角度来探索语言变化与规律，探究词汇的语义演变，即通过历史语言学理论来研究词义的演变情况、演变动因及演变路径，从而理清语言发展的历史变化，掌握语言发展变化的规律。在汉语中，最能体现语言变化的单位是词汇，词汇是语言...
满语虚义动词se-的句法语义功能 【摘要】 se-作为满语动词中使用频率最高、语法功能最多的动词之一，不仅能够作为具有形态变化的一般动词，也能作为虚义动词使用。se-及其屈折形态作为虚义动词使用时，具有与其前面说话内容（即补语）紧密相连的特点，随着语法化程度不断加深，除了与...
情感传播视域下的青年网络怀旧文化研究 【摘要】当下青年一代面对流动社会不确定性时的怀旧情绪在互联网平台上掀起了一阵青年网络怀旧文化的浪潮。本文从情感传播的视角出发，把怀旧作为一种群体性情感，研究网络怀旧现象中青年群体文化的建构与传播。群体性网络怀旧中的情感生产与流动伴随着情感在...
达拉特旗汉语方言的将行体标记 【摘要】达拉特旗位于内蒙古自治区的西南部，与更北边的包头市隔着黄河相望。作为晋语大包片的一部分，达拉特旗汉语方言中存在两个将行体标记“呀”和“□[kia]”，在对二者的句法分布和语义功能进行细致地考察，并探究“呀”和“□[kia]”在句中的...
温州方言量词研究 【摘要】本文将《温州方言词典》中的96条温州方言量词分为名量词和动量词两类，其中86条为名量词，动量词则占比较少。本文在全面考察温州方言量词的基础上，对温州方言的名量词进行细分，并选取部分特殊的量词进行个案分析。【关键词】温州方言；量词；...
盐城地名用字“灶”探究 【摘要】某一用字在特定地区地名中的高频出现，必然蕴含着一定的历史、文化因素。本文通过对盐城高频地名用字“灶”进行地理分布与命名类别的统计分析，揭示了“灶”字地名在盐城分布广泛且其命名具有规律性。进而深入探究了该现象背后的命名逻辑与成因，指出...
程度副词“巨”的语法化过程 【摘要】本文从历时和共时的角度，探讨了“巨”语法化的过程及其演变机制和成因。研究发现，“巨”从具体的语义“为大；很大；多，数量大”泛化为抽象的“粗；粗大；粗略；高超、杰出”，最终演变为程度义。本文进一步挖掘出“巨”语法化机制，主要有隐喻、重...
从“花儿”民歌的语言特色看西北地区铸牢中华民族共同体实践路径 【摘要】“花儿”作为西北地区共有共享的民歌形式，不仅承载着丰富的历史文化内涵，更是西北多民族交融与共创的艺术结晶。本文聚焦于“花儿”的语言特色，通过分析“花儿”语言中所体现的民族融合元素、地域特性以及文化交流印记，深入探讨这一民间艺术在铸牢...

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