广西民族研究

广西民族研究 (2021年02期) 电子版

类型:双月刊  类别:学术
《广西民族研究》理论联系实际,立足广西,面向南方,服务全国,全方位和多角度地开展有关民族问题的研究,为宣传党的民族政策、...     展开
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民族理论政策研究丨边疆民族事务治理现代化与量化调查研究
【摘 要】为适应边疆民族事务治理现代化的需要,云南大学西南边疆少数民族研究中心联合边疆民族地区高校组织实施中国边疆地区民族社会发展调查(CBSS)。本文从该调查开展的背景、问题意识与研究特色、调查执行过程和初步发现四个方面进行了介绍和分析。...
民族理论政策研究丨论中华民族共同体建设的文化符号机制
【摘 要】中华民族是一个文化共同体,从“文化符号”角度推动中华文化认同和中华民族共同体建设具有重要意义。在世界范围内,现代民族形成和发展的历史经验一再表明,文化“符号化”、符号“扩散化”机制在民族意识和民族身份的塑造活动中,扮演着关键性的角...
民族理论政策研究丨民族互嵌式社区情感治理实践路径探究
【摘 要】民族互嵌式社区是各民族同胞共建共治共享的基层单位,是新时代建立新型民族关系、铸牢中华民族共同体意识的重要场域。情感的回归既是社区自身情感属性的召唤,也是各民族居民情感释放的题中之义,更是提高社会治理现代化水平的现实要求。制度治理和...
民族理论政策研究丨“人类命运共同体”:先秦诸子“同”观念的现代转化
【摘 要】先秦诸子“同”的观念,是对于社会建构的设想,代表了一种自觉的思维模式。先秦诸子“同”的观念为“人类命运共同体”提供了十分重要的思想资源和理论支撑。“玄同”可以促进“人类命运共同体”的生态理念建设,“和而不同”可以促进“人类命运共同...
“铸牢中华民族共同体意识研究”专栏丨习近平关于铸牢中华民族共同体意识重要论述的理论精髓
【摘 要】习近平关于铸牢中华民族共同体意识的重要论述为发展二十一世纪的马克思主义民族理论作出了中国原创性贡献,其理论精髓可以从认识问题的逻辑思维框架进行理解和把握。“主线论”确立了铸牢中华民族共同体意识的战略地位,回答“是什么”的问题;“两...
“铸牢中华民族共同体意识研究”专栏丨新时代铸牢中华民族共同体意识的方法论思考
【摘 要】马克思主义哲学是指导人们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法。在新的历史方位和唯物辩证法的指导下,应根据思想意识形成、变化和发展的规律,从时间和空间维度,纵横构建立体化的教育场域。铸牢中华民族共同体意识的教育对象应覆盖整体并...
“铸牢中华民族共同体意识研究”专栏丨铸牢中华民族共同体意识的饮食文化认同进路
【摘 要】饮食承载特定的社会象征意涵,是规范个体身份认同的核心构件,国民以饮食为中心形构起了社会生活互动链,并借助饮食表达身份认同。在身份认同塑造过程中,饮食文化具备符号性功能,使个体饮食文化认同经在地化调适、交互、构筑,实现了在地化构建。...
庆祝中国共产党成立100周年专栏丨中国共产党复兴中华民族的逻辑与路径
【摘 要】“中华民族复兴”作为中国现代国家建构与建设的特有时代话语,揭示了现代中国政党政治的基本内容。从二十世纪初叶日益深重的民族危机,经1949年中华人民共和国成立直至二十一世纪的新时代,中国共产党始终肩负着中华民族伟大复兴的历史使命。“...
庆祝中国共产党成立100周年专栏丨百年以来党的少数民族教育制度的嬗变逻辑
【摘 要】本文借助历史制度主义的分析范式,检视党的少数民族教育制度的结构和历史变迁,为理解该项制度的嬗变逻辑提供了全新的视角。研究发现:建党以来,少数民族教育制度经历了四个发展阶段。在漫长的历史嬗变中,宏观制度情境转换、经济利益意识等政治变...
民族学人类学研究丨颜色文化差异影响道德的黑白隐喻表征及行为选择
[摘 要]通过3个实验考察颜色文化差异对道德概念黑白隐喻表征及行为选择的影响。结果表明,颜色文化差异影响黑白与道德的隐喻联结:白族道德概念的黑白隐喻表现为“白好黑坏”,彝族道德概念的黑白隐喻表现为“黑好白坏”。有不同黑白文化的民族的黑白概念...
民族学人类学研究丨非遗活动的民众参与和空间障碍
【摘 要】如今,空间中的社会关系受到人类学等人文社会科学的广泛关注,但非物质文化遗产保护中民众的空间参与问题却较易被忽视。川西元通古镇清明会中的“祭祀祈福与城隍巡游”活动便在空间设置中存在官方过分主导仪式空间、民众与活动现场区隔明显、活动缺...
民族学人类学研究丨中国人类学的百年品格与新时代使命
【摘 要】中国人类学的百年品格应从其根植的中国社会特征、民族性格、知识分子的使命担当以及人类学的科学特质中加以理解。中国传统文化中经世致用、知行合一的思想,以及“五四”以来所形成的知识分子对国家民族的责任感和使命感,使得中国人类学在传入期和...
民族学人类学研究丨汉源民俗艺术与文化外交
【摘 要】作为汉源文化特征的表现载体之一,印尼布袋戏文化体现着华人眷恋原乡的记忆表征和情怀隐喻。印尼布袋戏在地重构和价值增值的过程和华人文化在地化的历史命运紧密相随。印尼是海外华人最集中的区域,印尼华人经历过被强迫同化的遭遇,根深蒂固的宗族...
民族学人类学研究丨情感人类学视阈下的“女红”研究
【摘 要】本文试图聚焦于几位典型的“草根人物”,以独白和多声道并置的撰写形式给予她们“说话”的权力。通过对有关“女红”的故事进行文本分析,跳出既往研究多侧重于女红在审美、实用性等物质层面的探讨而忽略其情感指向之窠臼,试图考察二十世纪五六十年...
民族学人类学研究丨教育与文化取向
【摘 要】二战结束至二十世纪七十年代末,日本经历了社会民主化和经济腾飞的过程,国民生活和教育进入现代化阶段。日本教育学者田浦武雄借访学之机了解到美国教育人类学,后通过专著《教育人类学——文化取向与教育》介绍国际教育人类学的发展脉络和成果,分...
民族历史文化研究丨民族地区中心城市“文化特色危机”:关键原因与主要症候
【摘 要】“文化特色危机”即文化特色趋弱乃至消逝的危机。在快速城镇化的进程中,“千城一面”的“文化特色危机”正在我国城市上演,连民族地区中心城市也未能幸免。我国民族地区中心城市“文化特色危机”产生的关键原因涉及房地产经济依赖症、拆逻辑、政府...
民族历史文化研究丨壮语德靖土语言说动词ja4的语义演变
【摘 要】文章讨论了壮语德靖土语言说动词的语义演变。在动词阶段产生一系列演变;存在从言说动词到标句词、从言说动词到话语标记、从言说动词到虚拟情态从句标记等语法化路径;还有少量通过复制形成的标记。 【关键词】壮语德靖土语;言说动词;语义演变;...
民族历史文化研究丨“西南”与“中原”:民族文化圈层概说
【摘 要】本文以民族文化圈层为视角,对西南文化边疆的形成和发展作出新的解读,以西南政区的民族文化属性和西南城镇(雏形)的民族文化据点为着眼点,通过对“西南”与“中原”两个上古时段的民族文化圈层格局和互动发展进行论述,归纳民族文化圈层视角下“...
民族历史文化研究丨论瑶族石刻的史料价值和文学特色
【摘 要】长期以来,因为收集整理的不够充分,学界对瑶族石刻的史料价值认识不足,对其文学特色也未有专门研究。本文在更广泛访求瑶族石刻的基础上,对其蕴含的珍贵史料价值及其文学艺术特色进行探讨。瑶族石刻包含族源与播迁、史事与人物等丰富史料。一些石...
民族发展研究丨从“乡土中国”到“美丽乡村”:我国民族地区乡村振兴的实践逻辑与路径调适
【摘 要】乡村振兴战略是推动传统“乡土中国”到现代“美丽乡村”的重要举措。恩施州个案说明,我国民族地区美丽乡村振兴在产业发展上要不断强化品牌意识,积极做大做强优势产业,实现从“有”到“优”的根本性嬗变;在机制体制上要不断强化整体意识,逐步实...
民族发展研究丨乡村振兴战略下民族地区农民可持续增收路径研究
【摘 要】促进民族地区农民稳步增收,破解经济新常态以来民族地区农民可持续增收的困境,是现阶段实现民族地区乡村振兴亟待解决的问题。本文基于乡村振兴战略背景,以广西龙胜各族自治县为例,对其经济发展、农民收入情况及可持续增收的制约因素进行分析,在...
民族发展研究丨国内少数民族文化遗产旅游研究综述
【摘 要】十余年来,国内少数民族文化遗产旅游的研究成果日渐丰富。这些成果大部分集中在八个方面:少数民族文化遗产保护与开发的关系、可持续发展、开发模式、具体开发对策、资源评价、空间结构、旅游扶贫、社区参与。此外,随着不同学科门类相互间的交叉研...
学术动态与书评丨2021’广西平果市甘桑石刻文学术研讨会综述
自1985年至2006年间,平果县(今平果市,下同)马头镇甘桑村群众在村附近的耕地里,相继发现了一批刻有各种字符的石片。平果县博物馆闻讯后派員前往考察,也在耕地里发现类似的石刻文石片,认为很可能是一种古老的石刻文字。这一重要发现,经媒体报道...
学术动态与书评丨全国期刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2021.01~2021.02)
一、民族问题与民族关系研究 从多元文化主义到多民族联邦制:阐释与批判/杨立峰//西南民族大学学报(人文社会科学版),-2020,(12).24~31 公民认同需求梯度化:铸牢少数民族学生中华民族共同体意识实现路径/尹学朋,王国宁//广西民族...
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