杜甫研究学刊

2025年06期

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《杜甫研究学刊》是国内外公开发行的唯一专门研究杜甫、杜诗的学术期刊，是由四川省杜甫学会、成都杜甫草堂博物馆共同主办的学会... 展开

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双月刊

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冲突的诗学：《从人觅小胡孙许寄》二题 [摘要」对杜甫《从人觅小胡孙许寄》一诗的解读，自宋代以来便存在争议。本文对该诗传统解读中两处具有分歧的地方进行了考察与分析：一是诗歌首句中“南州”的具体所指，二是涉及胡孙的分歧，主要是次句中出现的山猿与胡孙的冲突以及第三句末字的异文择取。在...
走出诗“圣”、诗“经”与诗“史”的期待视野：杜诗《奉同郭给事<汤东灵湫>作》考论 [摘要」在诗圣、诗经与诗史的期待视野下，杜诗《奉同郭给事〈汤东灵湫〉作》经比兴附会，多被解读为预见安禄山将反的托讽之作；其作年也随史实联动，而被编定于天宝十三载、十四载禄山反状已著期间。然而，经考察诗歌所采用的“奉同体”，可以确定杜甫与郭纳...
诗画汇通：唐宋时期《丽人行》的诗意转型与创变 [摘要]从诗画互动、汇通的角度加以审视，杜甫《丽人行》基于公共领域的个人视角对女性的诗化描摹建构出了诗歌的第二重诗意。及至宋代，苏轼等人又因画论诗，沿袭此诗意，以文人鉴赏领域的集体视角创造了脱胎于杜诗的“背面欠伸内人”这一审美形象，完成了《...

莫友芝对杜诗及其“诗史”精神的接受 [摘要」莫友芝是晚清著名诗人，“宋诗派”代表人物之一，学贯四部，被誉为“西南巨儒”。他的诗歌创作取法李、杜、苏、黄等诸多优秀诗人，展现出一种兼收并蓄、博采众长的诗歌风貌，被赞为“合学人、诗人之诗二而一之”，具有独创性，自成面目，引领晚清诗风...
论“杜样”以彰“宋调”：《谈艺录》“七律杜样”条的修订与“宋调”的展开 [摘要]《谈艺录》“七律杜样”条的修订过程，体现了钱锤书对宋诗地位有意识地推重。相较于初版，补订版《谈艺录》“七律杜样”条对初版中的标题以及小注中能体现“杜样”的五律例句多有删汰，故使学界对“杜样”的讨论往往局限于七律一体。此外，受原文“雄...

《杜诗抄》与日本中世禅林的杜诗讲注 [摘要]十五世纪中后期，日本禅林讲注杜诗之风大炽，出现了多部杜诗抄物，《杜诗抄》即是其中最晚成书的一种。该书对先行抄物《杜诗续翠抄》时有参照，但在讲注理念上却从前者的“诗学评点”转向了“诗史阐释”。若寻源究本，一是与《杜诗抄》讲注者雪岭永瑾...

文天祥《六歌》的手稿题咏及其文本的经典化 [摘要]《六歌》是文天祥被俘后，于北上途中模仿杜甫《同谷七歌》所作的一组连章体诗。元明两代，《六歌》等手稿先后在吴中、京师两地流转，并依次为王氏、陈氏、钱氏三个家族收藏。明弘治年间，手稿不幸遭到焚毁。手稿存世时及焚毁后，吴中、京师等地的文人...

从扬雄、苏轼到郭沫若：蜀学的文化自觉与融合创新 [摘要」从学术意义上说，西汉扬雄对蜀学发展具有从文化观念到行动示范的奠基作用。他在人生淹蹇中逐渐形成以文章留名于世的价值追求，是最早的文化自觉观念体现；他在经、史、文、赋诸方面的突出成就，直接影响后来蜀学文史并重、兼容并包观念的形成与传承。...
论晚唐蜀道诗的主题多样化与审美倾向 [摘要]晚唐蜀道诗呈现出具有时代特色的主题与审美趣味。薛能的蜀道民俗诗，于夕阳暮霭中飘散着沉郁的烟火气息；罗隐、李商隐、郑谷、温庭筠的蜀道行旅诗透露出苍凉之美；薛逢、胡曾的蜀道咏史诗则卓荦不俗，具有鲜明的批判意识与谴责精神；特别是姚合在蜀道...

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