南方文坛

2025年05期

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《南方文坛》创刊于1987年，是由广西文联主管和主办的一家面向国内外公开发行的文论双月刊。1996年改版以来，日渐形成了... 展开

类型

双月刊

类别

文学小说

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批评之“用” 我想从个人角度回顾一下自己对文学批评的理解。应试时期我对语文科目下面的“阅读理解”很打怵。伪装自己，去贴近那因为权威而显得扭曲的答案，委曲求全还则罢了，现实往往是跪错庙哭错坟，尊严和分数全丢。这种无关真理也无关艺术的服从性考验让人痛苦，且...

《百年新诗学案》总序 中国新诗已走过了百年的历程。百年来，新诗的创始者与后继者筚路蓝缕，披荆斩棘，走过了一条坎坷而又辉煌的路。回顾新诗的百年历程，总结其历史经验与教训，为未来的新诗发展拓宽道路，就成了新世纪诗歌理论工作者不可推脱的历史责任。“百年新诗学案”的提出...
把“新诗”放回它发生的历史之中 1935年夏，在完成《中国新文学大系·诗集》的编选工作之后，朱自清写下的一则“选诗杂记”，常为后来的研究者引述：我们现在编选第一期的诗，大半由于历史的兴趣：我们要看看我们启蒙期诗人努力的痕迹。他们怎样从旧镣铐里解救出来，怎样学习...
多元时代的诗学 吴思敬教授在谈到“百年新诗学案”这一名目时指出，这是从古代思想史著作如“明儒学案”等借来的，又根据百年新诗的发展及研究现状，赋予其新的内涵。它当然不同于百年新诗作品或理论的选编，也有别于诗歌发展史的写作。一般的新诗史主要是以诗人诗作为中心来...
“80年代”：可遇而不可求的“诗歌年代” “文化大革命”之后，中国逐渐进入以思想解放、改革开放为主要特征的“新时期”，这是堪与“五四”时期相比的又一个历史的“青春期”，中国社会的各个方面都在发生重大转型和变化。中国新诗也来到了一个与此前判然不同、面目一新的阶段，它同样是大破大立、高...
跨世纪诗歌现象考察 作为课题“百年新诗学案”的重要组成部分之一，“1990年代以来中国新诗学案研究”主要是对1990—2017年中国新诗发展过程中，可以成为“学案”的现象、话题等进行梳理，挖掘、呈现这一阶段新诗史发展过程中一些新的内容与讲述之可能，为后来读者阅...
用叙事的方式呈现台港澳诗坛的多面景观 黄宗羲的《明儒学案》，把明代各派的学术渊源、学者传记和学术宗旨有机联系起来，形成一部系统完整的学术思想史巨著。与此一脉相承的还有清前期黄百家、全祖望等撰《宋元学案》，清后期唐鉴撰《国朝学案小识》，民国徐世昌等撰《清儒学案》，无不对中国史学发...

论广义叙事艺术与纯文学的关系问题 自从1979年第一款图形化角色扮演类电子游戏Akalabeth：World of Doom（《阿拉卡贝：末日世界》）诞生①，40余年来，还没有哪一部游戏作品的诞生，能像2024年发售的《黑神话：悟空》这般引起中国文学界的震动②。如果看到这...
诗宇小记 诗宇什么时候长大呢？我知道提出这样的问题已经有点“爹味”了，我并不期待诗宇快快成熟起来，揭开锅一看，诗宇终于熟了，这不是什么值得期待的美好场景。我只是感叹诗宇的那种“少年气”，但也不是“男儿至死是少年”的那种少年，后一种说法多少带着一声叹...
冲破理论话语的“围城” 在中国当代文学研究界，由文学史和文学理论携手建构的话语如层峦叠嶂，研究者置身其中，久而久之难免会有“不识庐山真面目”的局促和无奈。正是在冲破理论话语的“围城”这一关键节点上，诗宇的文学研究显示出了不容忽视的新生代力量：“经历了‘经典化’的文...
陈平原的“五快” 去年6月，陈老师在我的生日会上总结了我的特长有“五能”（即“能幼能长”“能吃能睡”“能游能玩”“能大能小”“能上能下”）——其实应该说是“十项全能”，因为每一“能”都由两“能”组成——还特别说明不是“无能”。现在轮到我来为他祝词，想来想去，...

“二十世纪中国文学”提出后怎样 一、“二十世纪中国文学”的提出鲁迅有名作《娜拉走后怎样》，提出娜拉走后的两种命运：续梦与梦醒。我们今天讨论“二十世纪中国文学”提出之后怎样：致敬与接着讲。 1985年，钱理群、黄子平、陈平原“二十世纪中国文学三人谈”发表。“二十世纪中国文...
学术规范、学术史与思想关怀 借着中国现代文学研究会为陈平原先生颁发“中国现代文学学术贡献荣誉奖”的机会，我们其实也有了一个回顾和梳理平原先生学术历程的可能。在这里，我最想强调的是平原先生学术历程与学术追求的丰富性，也就是说，在今天特别是21世纪以后成长起来的研究生的眼...
学者风范与人间情怀 陈平原是整个中国现代学界顶尖的学者之一，他在现代学术研究上取得的杰出成就，不仅为他自己赢得了崇高的学术地位与学术声望，而且也使得现当代文学学科立于一众学科之林而毫不逊色。2024年，商务印书馆出版了24卷本的《陈平原文集》，这是陈平原学术人...
范式的确立与边界的拓展 21世纪，进入数字时代，文学与图像短兵相接，尤其在DeepSeek、ChatGPT等人工智能工具大行其道的当下，如何直面数字媒介营造的以图像和声音为主要传播介质的拟态世界，依然是文学研究回应现实关切的关键命题。在这一系列复杂的焦点转换过程中...

《百鸟衣》发表70周年暨韦其麟作品研讨会纪要 时间：2025年5月10日上午地点：南宁桂景大酒店五楼会议室主办：广西壮族自治区文学艺术界联合会、广西作家协会、广西文艺评论家协会、广西艺术学院人文学院与会者：陈奕君、陈建功、夏潮、韩流、刘颋、严霜、刘水玉、张燕玲、程小华、谢仁敏、刘...
青春性、民间性与经典性 “《百鸟衣》是壮族诗人韦其麟根据本民族流传的民间故事而创作的叙事长诗，它不属于民间文学搜集整理的范畴，是专业诗人利用民间文学进行再创作的优秀作品。”①这是王庆生主编的《中国当代文学史》中关于韦其麟和《百鸟衣》的一段概述。长诗《百鸟衣》发表于...
在文化变革中重塑文学经典 “经典”这个词由于长期以来在大众媒体中被商业营销虚张声势地使用，已经逐渐蜕变成了一种修辞，以至于很多时候它几乎成了一个夸饰性的形容词。这种情形在文学领域里同样存在，很多时候形容词性的“经典”鱼目混珠地遮蔽了它名词性的存在——即那些经过了广袤...
《百鸟衣》：一个壮族青年的青春绝唱 韦其麟是早慧的壮族诗人，18岁发表的叙事诗《玫瑰花的故事》（1953）就被翻译成英文和日文，进入国际视野。20岁发表的叙事诗《百鸟衣》（1955）更是轰动了文坛，被翻译成多国文字。韦其麟因此被誉为“居住中国境内的少数民族中天才的代表人物”①...
新中国民间文学政策引导下的文学创作 在“绿绿山坡下，清清溪水边”，孕育了“英勇的古卡”“聪明的依娌”以及他们“两颗星星一起闪”的故事。韦其麟关于他们传奇的叙事长诗《百鸟衣》①1955年6月发表在《长江文艺》上。《百鸟衣》发表后引起广泛的关注与讨论，直到今天也没有画上句号。刘硕...

佩涅洛佩的编织：记忆与遗忘 1 奥德修斯在外漂泊的最后三年中，在他的家乡伊塔卡，妻子佩涅洛佩遭到了众多公子王孙的围攻。他们每日里麇集在奥德修斯的家中，向他的妻子求婚。佩涅洛佩为了摆脱求婚者的纠缠，便想出了一个计策。她谎称自己正在为年迈的公公编织一件寿衣。她向求婚者许诺...
抒情·荒原·纠缠 格非早年以先锋小说家的姿态而闻名，在极具革命性的叙事形式实验中不断表达历史与记忆、自我与时间等经典母题，与马原、洪峰、扎西达娃、苏童、余华、孙甘露等人一起，共同推动了1980年代“先锋文学”的崛起。但是，格非进入新世纪之后奉献的“江南三部曲...
串珠式结构与人性黑洞透视 如果说我们把《登春台》中总部设在春台路67号的神州联合科技公司看作是一个人生大舞台，那么，包括创始人之一的周振遐在内他们四位的故事，就可以被看作是蕴含着各种人性奥秘的人性黑洞的展示过程。此处的黑洞这个术语，来自现代天文物理学。依照现代广义相...
意义的倒置与倒置的意义 意大利著名政治哲学家、思想家、维罗拉大学美学教授吉奥乔·阿甘本（Giorgio Agamben，1942— ），是当代具有创新精神的思想家之一。意大利当代哲学学者卡洛·萨尔扎尼（Carlo Salzani）撰写了《阿甘本...

新时代非虚构文艺的“中国故事”建构 新时代中国非虚构文艺以现实主义作为创作遵循，以有关“小我”与“大国”的真实故事，拓展报告文学、纪实文学、传记、纪录片和时代报告剧等纪实类文学与影像的叙事边界，将讲述人民、国家与世界的故事融会其中，共筑中国话语与中国故事。中国故事涉及历史、现...
文学介入的问题史及其理论光谱 对文学介入的讨论已经成为马克思主义理论传统的一道亮丽风景线。在此脉络上，文学介入理论主要指的是从马克思主义的观点来定义和解释作家的角色，阐明文学写作具有积极的政治维度，并探讨介入写作的相关理论。一方面，在政治意义上，介入意味着必须有意识和积...

传统赓续与现代革新之间 从“五四”到中华人民共和国成立，是中华民族重大的转折时期。在“现代”各种思潮此消彼长的社会潮流中，思考国家的前途，探索如何塑造人民的信仰、民族的力量，从中华传统文化出发思考和探索生活的价值和内心的力量，是当时文学创作者们普遍的精神取向。此中...
门径之学与通达之境 引言沈从文是20世纪中国富有影响力的作家、学者：他前半生以新文学创作成就美誉，其文学创作在当代文坛的回响，绵延至今①；后半生以学术研究立身，作为中华人民共和国成立后较早从事中国传统工艺美术研究的专家之一，其筚路蓝缕之功毋庸赘言。如将眼光进...
普及性出版与桂林文化城文学教育的建构 自“五四”新文化运动发轫以来，文学运动与文学教育便构成了中国现代文学场域中相互交织的双重脉络，二者共同参与着现代文学观念的建构与传播。具体到桂林文化城这一特殊历史场域，相比于文学运动，文学教育始终未被纳入系统性考察的范畴，相关论述多以零散化...

《四季书》的四个关键词 凡一平写小说，很长一段时间里，很在意别人怎么去读他的作品。他在自己的作品中总是扮演这样一个角色：一位在茫茫暗夜里手持电筒向前领路的人。这位领路人，让我们饶有兴趣地走进故事，然后兴趣盎然地从故事中走出。手电筒的开关就在凡一平的手上，他一抖擞，...
乡野贤者的智慧 凡一平经常以他的家乡上岭村作为背景进行创作，他的作品围绕着当代农村人和农村生活展开，为研究地方城乡现代化历程和民族文化做了有效背书。与传统乡土小说单一批判农村的落后或远在城市遥望乡村的诗意不同，新乡土小说更多是聚焦于20世纪80年代之后，体...

当我翻检时代的骨骼、灰烬与硬块 在谈论这几位诗人的时候，我意识到了某种随意性，因为这一组合完全是随机的。但我同时又感觉他们好像彼此有着某种内在的呼应性，放置在一起时的某种“扩展性”，因为他们有可能会共同隐喻着一种趋势或现象，在当代写作中的一种可能的共性。这很复杂，只能在单...
东西小说《回响》对中外文化的引用与接受 引言在21世纪中国文学界，官方正式层面会员约百万人，由各级作家协会的成员组成。在国家层面，中国作家协会汇集了约1万名重要的作家成员，这也不是一个小数目。东西（本名田代琳，1966年生），是广西作家协会主席，他不仅是全国作家协会的成员，还获...
结构的浮现和对主题的召唤 作家王十月长篇小说《不舍昼夜》自刊登于文学刊物《十月》，并由花城出版社出版同名单行本后，已经有众多评论文章从不同角度切入对作品进行解读。如，有的文章重在判别小说主人公王端午的生活、命运和改革开放的历史，尤其是广东在新时期的社会、经济发展历史...
“乡贤”形象的叙事演进与乡村文化建构 “乡贤”形象是中国现当代文学人物谱系的重要组成部分。所谓“乡贤”，一般指“科举中取得功名而生活在乡村并有较高地位者。他们多半由退职返乡的文武官员，或有一定功名而未出仕的乡村贤达组成”①。士绅即中国传统社会的“乡贤”。科举制度下“仕而优则学，...

桂南采茶戏跨地域传播研究 桂南采茶戏作为广西代表性地方剧种，根植于岭南文化沃土，流行于桂南、中南、东南等汉族地区（客家民系、广府民系）和壮族地区，展现出鲜明的地域特色和强大的传播力。本文基于田野调查与文献研究，从艺术特质、传播特点与动力系统三个维度切入，探讨桂南采茶...
器物的生命史与观念史 阿尔君·阿帕杜莱（Arjun Appadurai）首先提出，物与人一样具有社会生命史①。他将物放置于其社会化的不同阶段，并探讨物的商品化、去商品化和再商品化的过程，同一个物在不同的阶段中可以分别扮演礼物、商品、艺术品以及圣物等不同...
吴昌硕篆刻字法探赜 从元代吾丘衍开始，明清的印学理论家都看到了“字法”对于篆刻的重要性，以韩天衡先生所编《历代印学论文选》为例，无论是“印学论著”“印谱序记”还是“印章款识”“论印诗词”等，对于“字法”的论述、考据比比皆是。尽管出发点不同，有的论述是属于古文字...