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2025年08期

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《读书》关注书里书外的人和事，探讨大书小书涉及的社会文化问题，推介不同知识领域的独立思考，展示各种声音的复杂性和多样性，... 展开

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月刊

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文化综合

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日本的战后反思何以不如德国深刻 中国和韩国是第二次世界大战中东亚的最主要受害国，在日本认罪的问题上，他们常常拿德国与之进行比较，并提出如下的问题：为什么日本没有像德国一样对自己的过去彻底反省？日本金泽大学专攻社会思想史和比较文学的仲正昌树教授在其著作《日本与德国：两种战后...
国家资本主义的蜕变：韩国沉浮记 新加坡国立大学教授张锡金（Chang Sea-Jin）的《金融危机和韩国企业集团的转型》（以下简称《危机》）和世界银行的《创新的韩国》（以下简称《创新》），出版前后相距二十年，却共同勾勒出韩国经济发展的一个完整周期。前者记述了二十世纪...
从清绝之地到际会之所 在《祠南夕望》一诗中，杜甫发出了“山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟”的慨叹。另一位唐代诗人刘禹锡，也在《潇湘神二首》中吟道：“湘水流，湘水流，九疑云雾至今愁。君问二妃何处所？零陵香草露中秋。斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚...
“辛巳之役”与宋高宗中兴时代的落幕 南宋绍兴三十一年辛巳（一一六一）九月，金主完颜亮举全国之力亲统大军分四路南下侵宋，欲成一统，南宋被迫应战。金军在江淮主战场迅速推进，直抵长江。十一月八、九日，宋军在采石击退金兵渡江。完颜亮大军受挫，转往扬州，准备从瓜洲渡再次过江。与此同时，...
美国“基础科学堡垒”如何从内部沦陷 二〇二五年四月二十四日，美国国家科学基金会（NSF）主任潘查坦（S. Panchanathan）突然辞职。Science（《科学》）杂志上说此事的原因，是特朗普政府下令削减 NSF 年度经费的55%，并裁撤一千七百名工作人员中的一半，潘查...
思想史的泛化与纯化 “思想史”自产生以来，如何明确地予以定义就是一个难题。因为它在欧美学术界经历过若干次转向，且仍处在动态之中。从这个意义上说，以“什么是思想史”来命名图书，等于是给承担此书撰写的作者挖了一个不大不小的“坑”。好在陈正国教授有欧美思想史的研究背...

和刻本里话诗语 “和刻本”一词在《辞源》中未见，近些年学界有“中国文献在日本流传的特殊形式”这一文献学的关注。笔者以为，和刻本首先不限于和刻刊行的中国传入日本的汉籍文献，还包括中国失传而在日本抄写流传下来的汉籍写本文献；从版本形态上看，和刻本既有汉籍的翻...
移榻水次 一坐具在中国的出现，当不早于东汉。榻之得名，正以刚出现时狭且矮，“榻然近地”（刘熙：《释名》），其后慢慢变大、抬高。《女史箴图》《洛神赋图》等魏晋时期的画中，多帝王独坐一榻，余人藉席坐地。到了《北齐校书图》，可供数人同坐且放置食物器具于其...
一位明末士人的阅读世界 天启乙丑八月朔阅，抵昏而罢。这条阅读记录写于上海图书馆藏善本《北齐书》卷三后。此本为明万历三十四年（一六〇六）刊北监本，中有明代佚名者批注、圈点，并记录了阅读进度。天启乙丑年，即明熹宗天启五年（一六二五）八月一日便是此人记下第一条《北齐书...
长广敏雄在云冈 对于艺术史研究和佛教研究而言，京都大学教授长广敏雄（一九〇五至一九九〇）并不是一个陌生的名字。他曾于二十世纪三四十年代多次访华，借助战时的便利，对华北一带的石窟佛寺进行了较为系统的调查。最负盛名的学术成果当属二十世纪五十年代陆续出版、与京都...
独立自由观的命运 从二十世纪七十年代以来，共和主义的复兴已经成为当代西方思想界极为引人注目的现象。在这场方兴未艾的学术运动中，昆廷·斯金纳对“共和主义自由”或“非支配自由”观念的重新发现，算得上一个具有里程碑意义的成果。斯金纳指出，在伯林提供的自由...
保守主义是启蒙思想的另一面？ 二〇二〇年二月三日到四日，在罗马召开了一次名为“国家保守主义大会”的国际会议。欧美右翼在此汇聚一堂，其中不乏现今在欧美政坛极度活跃的右翼政客，如匈牙利总理维克托·欧尔班、法国国民联盟领袖玛利娜·勒庞以及荷兰极右翼政治家梯...
中国古代生肖动物的雅俗之名 一中华民族内部不同文化之间，一方面各有特色，一方面也在不断地交融汇聚。语言是文化的载体，文化集团的形成往往以语言分化为条件。《礼记·王制》说：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲。东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方...
三星堆中的“假面”与“真相” 三星堆的青铜面具到底像谁，这是许多人都会产生的疑问，以至于有人将之作为三星堆与天外来客相关的主要依据。也有人不时冒出灵感，找到它们与一些名人的神似之处。三星堆的若干神秘似乎都隐藏在那似笑非笑的面目之下。但很少有人意识到，人们费尽心思与人脸相...
静默的苦痛 在罗常培长子罗泽珣的印象里，郑天挺先生是“喜怒哀乐不形于色”的稳健长者。郑天挺妻子周俽病逝，年幼的罗泽珣跟随父亲前去吊唁，“看不出郑干爹有什么哀痛的表情”。郑天挺长女郑雯遭遇空难，在罗泽珣看来，女婿黄熊去世之时，郑天挺必然想起郑雯之死，心情...
刘大中的“三年”之后 么书仪先生为父亲么蔼光、母亲李赓俞所做的口述家庭史《寻常百姓家》一书中，提到在一九四七年六月二十五日，父亲以大魄力从唐山举家搬迁到北平城，租住在了西城小沙果胡同一号。当时，他以月租三袋半面的价格，租下了整个外院的七间房。么家在北京的第一位房...

中式浓缩咖啡与模范的“他者” 中国人移民意大利的历史可追溯到二十世纪早期。随着经济全球化与中国改革开放进程的推进，华人移民群体从二十世纪八十年代起开始在意大利迅速增长。这一状况引起了当地民众和媒体的广泛关注，也成为国际移民学界近期的研究热点。在意大利华人移民研究中，尤以...
在园林兴废中钩沉文化记忆 园林是人类与自然共生的物理空间，更是储存文化精神的记忆空间。园林的物理空间往往在沧海桑田的自然更迭与人事代谢中兴废无常，而造园、居园、游园、写园等活动形成的精神空间却具有抵挡世变的力量，成为盛载文化记忆的场域，在风云流变中给予后人追寻历史文...
玻利瓦尔：迷宫中的“解放者” 加西亚·马尔克斯曾以生命尽头的西蒙·玻利瓦尔（SimónBoílvar）为主角，创作出一部《迷宫中的将军》（El generalensulaberinto）。小说里，弥留之际的将军回首人生，叹息道 ...
法国大革命的“椰子” 法国启蒙哲人伏尔泰曾把他所推崇的英国法律和政治制度比喻为椰子，并希望把英国的“椰子”广种到世界各地，成为全人类的“椰子”。而作为与启蒙思想紧密关联的法国大革命，其革命者同样想要广种法国的“椰子”，即一种以《人权与公民权宣言》为法理基础的自由...
故乡是一串钥匙 巴勒斯坦裔学者萨义德（Edward Said）在《最后的天空之后》中写道：一位远亲在一九四八年被迫离开海法后就再也没能回去。三十四年后，临终之际，他指着床边一只破旧的箱子，颤颤巍巍地对后人说出最终遗言：“拿好这些钥匙和房契。”读之令人潸...
非虚构”成为“小说”之后 “非虚构”与“虚构”这个二分法即使成立，也是奇怪的。前者数量浩如烟海，后者远远不能抗衡，然而在称谓上前者竟然“非”后者，这已经揭示了“非虚构”这个词在出版市场流行以来，所要表达的意思绝非字面上的“不是虚构”。恰恰相反，它暗示读者即将看到故事...

“所得是沾衣”试解 李商隐《落花》诗“高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲归（一作“稀”）。芳心向春尽，所得是沾衣”，末句“沾衣”，传统注释多援引汉《铙歌》“泣下沾衣”等，释作“流泪”。或与落花沾衣并举，视为“双关”。如言“七句...
沙畹、伯希和的名号 外国人有汉语文的名字别号，在近代当自来华耶稣会士辈始，汉学家继之。Edouard Chavannes，汉名沙畹，字滋兰，号狮城博士。“沙畹”是法语姓氏的音译。“滋兰”出典于《离骚》“余既滋兰之九畹兮”，名、字相关，符合中国的老传统。“狮城博...
赫拉克利特 罗素对赫拉克利特似有微词，我倒是很喜欢赫拉克利特，他使我想起南北朝时期乃至初盛唐的一些人物：他们的激烈乃至偏激是阅世和内心纯洁的表现。赫拉克利特傲慢厌世，史家说他文字的晦涩是刻意的，因为他看不起大众，对他们没有耐心，更没有信心，说他们“...