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2025年05期
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《读书》关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性,...     展开

类型

月刊

类别

文化综合
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目录

AI 时代,文科通识教育如何可能?
这段时间,各行各业的朋友都有一种职业危机感,认为自己的工作迟早会被AI 取代。有同事悲叹,教师这个行业迟早会消亡,文科的衰败不可避免,人们只要学好如何运用AI 就已经足够。AI 技术俨然成为新时代最重要的知识,似乎已是万知之知。然而,果真如...
孔子的“十字之戒”
可以确信的孔子唯一一次亲口谈论“儒”这个概念,出现在《论语·雍也第六》:“子谓子夏曰:‘女为君子儒,无为小人儒。’”我视之曰“十字之戒”。戒,即戒令,语出《周礼·天官·宰夫》:“掌其戒令。”按邢氏理解,这十个字...
“国家的视角”及其反面
在对现代国家(modern state)和现代秩序的看法上,美国政治人类学家斯科特和英国社会学家鲍曼无疑是同道。鲍曼曾说,在现代性为自己设定的诸多艰巨的甚至不可能完成的任务中,建立秩序的任务是其他一切任务的原型。可以说,只要开始将世界的状态...
秦崩的教训,在汉兴的经验中
单一郡县制是秦崩的制度性原因 秦帝国速亡,也就是秦崩的历史教训,几乎成为永恒的话题。两千年来,无论古今中外,有无数的历史学家、政论家、文人学士,曾经加入其中,留下了数量庞大的言论著作,方方面面,林林总总,各有不同的视野角度,各有不同的见解认...
“批评的资格”与“选择的空间”
汉娜·阿伦特与以赛亚·伯林是同龄人,一九〇六年阿伦特出生在东普鲁士的首府哥尼斯堡,三年后伯林出生在拉脱维亚的里加。初看起来,两人有太多的共同点:同为犹太难民和二十世纪政治灾难的见证人,都关注自由、政治与人性,都研究并谴责...
奥登的摇摆和彷徨
但凡看过晚年奥登照片的人,很难不对那张脸留下深刻印象。他六十多岁便已经老态龙钟,朋友们开始争相描述他脸上不同寻常的褶皱和纵横交错的纹路——伊舍伍德:“简直就是大英博物馆里的老物件。”汉娜·阿伦特:“生命本身细致地勾绘了一种面部景观...
英国商人与中国形象的转变
十九世纪的欧洲将中国看作一个“僵化、停滞、压迫和野蛮”的帝国,这一认知在黑格尔、马克思的经典著作中被固化,影响延续至今。事实上,直到十八世纪末,欧洲一直将中国视为一个“富庶、文明、有教养和治理良好的国度”。一七八五年,沃伦·黑斯廷...
“虚构”架空“真实”:以“宗主权”的名义
鸦片战争以来,东亚历史变迁过程的一个重要线索,正是清王朝“藩属体系”向近现代主权国际关系的转变。这一过程既是东西方围绕新旧国际秩序转换,进行的经济、政治、军事博弈,也是西方在知识生产和话语权力方面,试图对东方进行宰制和重构的过程。在这场以“...
风、俗与生机:芝大和燕京的社会学田野
二十世纪是霍布斯鲍姆笔下的“极端年代”, 见证了欧亚大陆旧帝国的衰落和美国工业资本主义的成熟与扩张。民族国家、政党组织、意识形态之争、族群身份的凸显所涌现出来的力量不断再造传统的政治共同体,而移民、城市化、资本垄断、经济危机以及消费主义下的...
从“情欲合一”到“性爱分离”:近代中国性观念之科学转向
一九二五年,时任北大哲学系教授的张竞生在《京报副刊》发布了一个征集性史的广告《一个寒假的最好消遣法—代“优种社”同人启事》,其中用极富激情的语言写道: 阴惨惨的天气,虎虎虎的北风刮得人心冷胆寒!校课不用上,闲来愈觉得无聊赖。……劝君莫悲哀,...
医院里的“探戈舞”
二十世纪六十年代,福柯学说风靡一时,医学界也出现了各种质疑医疗交往中权力结构的声音,深入针砭医患、医护不平权的现象。在临床诊疗中,病人要求拥有更多的主动权、选择权、知情同意权,护士要求有更多的主体性、能动性、创新空间。要回应这类挑战,需要医...
脆弱的普遍性:当生物精神医学遭遇精神分析
一 一九九七年夏天,法国一家私立生物基因科技公司根塞特(Genset)与阿根廷首都布宜诺斯艾利斯一家公立医院罗梅罗(Romero)达成合作协议:根塞特出资十万美元赞助设施陈旧的罗梅罗,罗梅罗的精神病理学科则为根塞特提供两百份“双相情感障碍”...
海雾迷茫中的破圈引领之作
从地中海到印度洋的茫茫波涛,并不总是晴空万里,海雾朦胧常使海舶迷失方向。千年前,“海胡”逐波泛海,牵星过洋,来到中国。从红海到中国南海绝不容易,偏航无返屡见不鲜,仅中国沿海就有几千条沉船。而随船而来,被称作“波斯舶”“大食贾”的究竟是些什么...
从并流到异流:“大分流”之前的中国与欧洲
二〇〇〇年彭慕兰出版《大分流》一书,从资源利用、生态制约等视角对东西方比较这一老题目进行了新解读,并带来预期之外的新认知。他引用一位印度史学家的评论称:“这本书中最令人震惊的内容正是,欧亚大陆的两端彼此相像的程度看起来远远超过像它们之间的任...
笑可笑,非常笑
一九〇四年,吴趼人为《新笑林广记》作序:“窃谓文字一道,其所以入人者,壮词不如谐语,故‘笑话小说’尚焉。”以小说《二十年目睹之怪现状》闻名于世的吴趼人,被视为二十世纪初期最前卫与多产的文人之一。饶有意味的是,在忧患频仍的清末民初,他既挥泪创...
漫画
漫画...
待兔轩札记
居鲁士圆柱和亚述画像石 李零 文 范艺宝 图 芝加哥大学有个东方研究所,所谓“东方”,主要是“近东”,西亚北非。近来,东方学的概念臭了,不再符合当下的西方“政治正确性”,于是而有二〇二三年的改名,新名是“西亚北非古代文化研究所”。 西亚有三...

短长书

DeepSeek、洗衣机与骆宾王
新春佳节之际,中国人工智能“深度探索”(DeepSeek) 突然爆火,人们全方位无死角地进行各种尝试,各种人工智能写出的锐评在“朋友圈”刷屏,人工智能在十几秒内创作出各种令人瞠目结舌的文学作品(现代诗、古典诗词都不在话下),以至于那几天服务...
打通文史哲 文学研究再出发
文学、历史、哲学有无界限,无疑是困扰学者的一个课题,也是学者不愿意深究的话题,研究文学、历史、哲学的学者常常关注同一原始的文本、同一历史事件、同一历史思潮。《圣经》起着宗教与历史的双重作用,基督教义因而在很大程度上逐步与其历史意义合而为一。...
“暑中北返”:一九四九年清华对陈寅恪的切盼
陈寅恪一九四八年十二月十五日与胡适同机离开北平之后,先后任教岭南大学、中山大学,未再回到清华园。有关陈寅恪一九四九年的去留问题,余英时、周佳荣、胡文辉、张求会、刘广定、郭长城、崔岩等学者多有研究,主要关注陈寅恪夫妇是否打算赴港或赴台(“避地...

品书录

近代中国与海外华人政治关系中的网络革命
在一九〇〇年前后,近代中国与海外华人世界都经历了密切相关的社会政治运动,这一历史主题贯穿于《商会与近代中国的社团网络革命》(斯坦福大学出版社二〇一一年英文版,江苏人民出版社二〇二三年中文版)和《跨太平洋的华人改良与革命,1898—1918》...
生命之树,年轮如记
一 几年前,我曾在一篇文章中说,二十世纪八十年代是“生气勃勃,元气淋漓的八十年代,也是中国高等教育的黄金十年”(《一百年,一座学校和八代人》,载《中华读书报》二〇一九年七月十七日)。虽然文中罗列了不少人与事,但终究是隔了三十年之后的追述,对...
老来谈钱
老来谈钱,一是因为愈发意识到钱乃身外之物,生不带来死不带去。二是觉得来钱的途径越来越单一,就那一点退休金,基本不再能也不再想获得其他的收入渠道,就这样等着月月养老金的到户;而且知道了总有一天会疾病缠身,必须自己决定享用什么品质的医疗条件,当...

读书短札

“谁谓西伯圣者”
希罗多德的《历史》第一卷讲述波斯帝国阿契美尼德王朝的兴起和称霸过程,其中插叙了王朝建立者居鲁士大帝的传奇人生。 米底国王听信释梦者的预言,欲杀死自己的外孙(未来的居鲁士),侍从长下不去手,把任务转手交给一个牧人, 牧人用死婴调包交差,把这个...
晋武帝的两位杨后
晋武帝晚年精心设计的政局,在其身后不足一年便已分崩离析。永平元年(二九一)三月,贾南风发动政变,诛杀辅政大臣杨骏。关于政变前的后宫人事,仇鹿鸣分析道:“我们很惊讶地注意到赵粲在这次政变中背弃了杨太后,站在了贾皇后一边,这或许是贾、杨两族在宫...
王尔德的格言
王尔德在《道连·格雷的画像》序言中说:“十九世纪对现实主义的厌恶,正如凯列班在镜中见到自己模样时的愤怒;而十九世纪对浪漫主义的厌恶,如同凯列班在镜中见不到自己模样时的愤怒。”文学该怎么办呢?岂不只能像庄子说的那样,“无入而藏,无出...
《金薯传习录》作者生卒和底本选择
《金薯传习录》系古代番薯知识的集大成之作,是一部全面介绍番薯形态、生态、引种、推广、栽培、利用的史料汇编。 作者陈世元,字捷先,号觉斋,祖籍福建长乐,入清之后迁居闽县(今福州市)。《清实录》乾隆五十年十月壬午日记载其亲至河南推广番薯种植,“...
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