汉代经学研究的“思维逆转”
——评程苏东《汉代〈洪范〉五行学:一种异质性知识的经学化》

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自经学史这一学科建立以来,对于“经学”一词的理解便涵容了广、狭二义。狭义的“经学”指的是“解释、阐明和研究儒家经典的学问”,将“经”的范围局限于书籍层面;广义的“经学”,则发挥了“经”作为“纵丝”的字面含义,认为“经学”为一切学术之纲领,是“规定天下国家或者个人的理想或目的的广义的人生教育学”。后一定义虽然模糊了经学与其他诸多学科的边界,将学科趣味的极限追求等同于其所能够达到的实际高度,难免有大而无当之嫌,但清楚地揭示了经学海纳百川、囊括宇内的包容性特质,为其在中华文明史上持久而强劲的生命活力做出了一定的解释。(剩余13624字)