明嘉靖朝孔庙祀典的厘正与朝鲜王朝的应对

孔庙作为官方祭祀制度，在传统社会是文化力量与政治势力的聚焦点。朝鲜作为东亚宗藩关系体制中的重要成员，自新罗以降就深受中华礼制文化的影响，从王京到地方多置孔庙。关于朝鲜孔庙祀典，有学者认为“遵依天朝定式”，即遵从中原王朝孔庙祀典。①本文通过梳理朝鲜文献，认为事实并非如此。有鉴于此，本文拟以嘉靖九年（1530）明朝对孔庙祀典的厘正为切入点，通过对嘉靖朝以前朝鲜孔庙祀典、嘉靖朝明孔庙祀典厘正与朝鲜的反应及朝鲜关于孔庙祀典是否“遵依天朝定式”的讨论诸问题的梳理，揭示前近代中朝宗藩关系话语体制下，朝鲜虽对明事大，却不盲目遵从明“时王之制”，朝鲜孔庙虽多遵中国之制，但始终彰显朝鲜孔庙的特色，进而揭示16 世纪中叶至17世纪末中朝宗藩关系演进中的内在变化。（剩余15682字）