所以,安提戈涅

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古希腊剧作家索福克勒斯的悲剧《安提戈涅》浮出近代世界的地表,已经接受了至少四种理论视域的观照:其一是伦理学的。黑格尔认为悲剧的动态结构围绕伦理实体(及其原则)的自我分裂与重新和解,安提戈涅与克瑞翁代表的是两种在分裂的伦理实体,即家庭与国家内同样具有正当性的伦理诉求。同时正当性也是片面的,双方如果偏执于这种片面性,则冲突不仅无可避免,而且结局只能是双方的同归于尽,“因为在这种死当中,片面的原则被否定了,正义得以最终满足了自身”。(剩余4152字)

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