以尼采悲剧观解读古希腊悲剧《俄狄浦斯王》

——论尼采悲剧中欲望与生命的哲学

［摘 要］ 试图通过对古希腊作家索福克勒斯的代表作《俄狄浦斯王》的解读，理解非理性主义哲学家尼采在《悲剧的诞生》中的悲剧理论，探讨尼采早期哲学理论在悲剧中体现的欲望与生命的哲学相关内容，同时也体悟尼采早期悲剧理论对于其后期“强力意志”生命哲学的理论铺垫。

［关  键  词］ 《悲剧的诞生》；《俄狄浦斯王》；欲望；强力意志；古希腊悲剧

一、引入

弗里德里希·威廉·尼采在1889年发表的《一种自我批评的尝试》中，阐释了《悲剧的诞生》对于古希腊戏剧、音乐中所体现的悲观主义的意义的探讨：“迄今为止人类最完美、最美好、最令人羡慕、最具生命魅力的种类，这些希腊人——怎么？恰恰是他们必需悲剧吗？”古希腊哲学家崇尚理性，对于古希腊艺术中所蕴含的哲学思考并不重视，到了黑格尔之后，对于艺术作为哲学命题的探讨才逐渐展开。（剩余5341字）