弗兰肯斯坦怪物的银幕显影

——西方后人类科幻电影中身体话语的哲学溯源和文化论争

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凯瑟琳·海勒（N. Katherine Hayles，又译海耶斯）认为，后人类主义已不再是遥远的地平线的云彩，而是迅速地迫近日常现实[1]26-27。诚如所言，随着科技的发展，器官移植、人机分离、虚拟身体等科幻概念日渐进入人们的生活中，人机合体的赛博格成为可预见的未来。“后人类”意味着现代生命科学和医疗技术对身体和思维的干预不断加深，使传统意义上的物种和文化疆界变得模糊。（剩余13251字）

试读结束

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