中国古代拟经传统的形成及其意义

——以扬雄拟经为中心的考察

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摘  要：扬雄以作赋之法拟经，先后拟《易》作《玄》、拟《论语》作《法言》，开启了以拟经代注经、并藉由拟经以征圣的传统，在中国文化史上具有独特的研究价值和意义。纵览扬雄生平，可知其拟经实为拟文行为的升级，他虽有悔赋之举，但其拟经仍保留了辞赋创作的某些典型特征，是赋法与经义的结合体。面对“非圣人不可作经”的传统经学观念，扬雄为建立自身合法性，创造性地提出“其事则述，其书则作”的新理念，在很大程度上消解了传统述作观对拟经者的思想束缚。（剩余15339字）

试读结束

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