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[摘 要]《癸酉本石头记(后28回)》已被学界证伪,却越“打假”越火,成了近年来的红学奇观之一。从文化研究角度,“癸酉本”并非正统的“大众红学”,或许反而能折射出红学研究以及当代文学批评的处境问题。这一文化景观牵连着“索隐派的复活”、文学经典的价值符号与意义砝码的波动变迁、20世纪90年代以来大众与学院的隔阂等征候,使“癸酉本”本身成了一个被架空的能指。(剩余17041字)
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大众红学的“原罪”及“解脱”的可能?
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