王船山对朱子仁学的反思与重构

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自宋至明的仁学发展史，学者多以“述朱”为主，鲜少有人能突破朱子的言说框架，而船山则针对朱子仁学做了深人反省和系统重构。可惜这些成果散见于其全集各处，令人难以窥探其涯涘。本文旨在从船山仁学的基本问题意识出发，将散落各处的相关论点组织起来，以期呈现船山仁学的基本面貌。总体而言，船山的仁学观与其理学思想一样，其逻辑起点是对宋明理学的反思[1（32-33），不同则在于其仁论更倾向于对朱子仁学的批判，这些批判构成了其仁学思想的核心内容。（剩余11412字）

试读结束

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