中西方人性论思想的内在趋同探讨

【导读】人性论是对人性本质的探索，也是历代哲人不懈追问的核心议题。中西方思想家在不同的时代背景下，但都不约而同地从“善”与“恶”的维度出发，确立了性善论、性恶论、性有善有恶论以及无善无恶论这四类基本观点。中西方人性论在逻辑思维层面展现出“善”与“恶”的趋同倾向。

回顾中西方历史脉络，历代哲人一直热衷于探索人性本质，虽然研究的路径有所不同，却始终围绕着一个基本问题：人性本质上是“善”，还是“恶”？

中国的人性论发展脉络清晰：先秦时期孟子高举“性善”旗帜，荀子力主“性恶”之说，奠定了人性论的基本论调；汉唐时期，提出“性三品”说，主张将社会地位的高低作为评判人性善恶的标准；中唐至明末清初，提出“人性善恶二分”理论，试图回答“善恶不等的人性从何发源”的问题。（剩余3667字）