意大利文艺复兴晚期的“得体”理论

——以乔瓦尼·保罗·洛玛佐为例

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[ 摘 要 ]“得体”原则肇始于古典时期的修辞学，经文艺复兴时期多位理论家与教会人士探讨，至手法主义时期理论代表乔瓦尼·保罗·洛玛佐的论著中予以系统论述。本文重点研究了洛玛佐的“得体”原则中“自然”“人为”“逼真”“美德”等维度，分析了这一理论的哲学背景，同时探讨了其对于艺术家主观“表现”的影响。

[ 关键词 ]洛玛佐；得体；新柏拉图主义；手法主义

[ 中图分类号 ] J202 [文献标识码]A [文章编号]1008-9675（2024）05-0117-08

作为文艺复兴盛期向手法主义观念演进的忠实记录者，[1] 乔瓦尼·保罗·洛玛佐（Giovanni PaoloLomazzo，1538—1600，自画像见图1）在其代表著作《论绘画、雕塑和建筑艺术》（Trattato dell' artedella pittura， scultura et architetettura）和《绘画殿堂之构想》（ Idea del tempio della pittura）中对于“得体”理论的阐述，具有明显的时代特征与意义。（剩余18123字）