文本之“体”与诠释之“用”

——试以“体用”范畴讨论中国阐释学传统

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摘 要： 中国古代阐释学倾向于对文本本体与诠释实践的双向关注，这与侧重理解过程及阐释者立场的西方阐释学传统不同。这种双向关注可借用中国哲学的“体用”范畴来说明，本体性的存在通过载道之文成为经典文本之“体”，其“用”则为理解、诠释、演绎、引用等文本意义的实现方式。以“《易》无达占”为代表的文本意义的不确定性，导致诠释活动的多元性。（剩余15029字）

试读结束

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