文史杂志

2026年02期

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《文史杂志》是一本综合性的通俗文史读物，让历史告诉今天与未来。

类型

双月刊

类别

人文科普

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杜甫蜀道行与入蜀之初寺观游踪及其文化意义 摘要：杜甫一生喜好游历，饱览祖国大好河山，其中也涉猎许多佛寺道观宗教场所。本文主要对杜甫蜀道之行及入蜀之初寺观游览情况进行考察，可以为杜甫思想研究提供独特的视角，由此了解杜甫的佛教观念及与佛教的关系，也由此展示杜甫作为中华文化集中代表的丰...
古蜀道线路及其交流功能略论 摘要：蜀道是古代连接中原与西南地区的交通动脉，在中国古代具有重要的政治、经济与文化作用。李白曾在《蜀道难》中咏叹道：“蜀道之难，难于上青天！”不仅道尽了穿越蜀道的艰险，更将“蜀道”这一庞大交通网络，深深镌刻在中华文明的地理与历史记忆深处。...
三星堆信仰体系研究（中篇）：参祭群体 摘要：三星堆发现的大批独具特色的古蜀文物，表现了三星堆文化时期古蜀先民的自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。这三大崇拜是古蜀先民原始宗教信仰的核心内容，以此出发所形成的各种艺术造型、产生的艺术珍品，构成中华文明早期发展史上不可或缺的重要篇章。 ...
从濛溪河遗址论古蜀文明之源 摘要：2021年，在四川省资阳市发现了濛溪河遗址群，罕见地复原了一个立体复杂的旧石器时代社会。它与在四川盆地特别是成都平原发现的古蜀遗址，共同构建了四川盆地从旧石器时代到新石器时代连续不断的文化序列，证明四川盆地始终有蜀人，始终在创造文明...
北川禹穴沟考察记（续） 摘要：在四川，除了北川禹穴沟外，还有一些地方也被认为是大禹出生地。它们在历史上本属一郡（汶山郡）甚至一县（广柔县），都拥有相似的石纽、石穴、石沟等，留下了关于大禹文化的遗迹与传说。《尚书》《竹书纪年》《孟子》《荀子》《新语》《蜀王本纪》《...
大风堂创立100周年有新书 1925年，张善子、张大千昆仲在上海创立大风堂，迄今100周年，在中国画坛产生了重大影响。近日，张大千纪念馆首任馆长、成都图书馆“汪毅捐赠张大千文献馆”荣誉馆长汪毅推出新书《百年光焰长：张大千大风堂的世界》。“百年光焰长”取意于韩愈“李杜文...

互动视域中的川渝剪纸和石刻 摘要：剪纸与石刻两种民俗艺术，在四川省安岳县和重庆市大足区两地均得到了有效融合、长足发展。大足石刻和安岳石刻先后进入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。近年来，民艺传承人来往密切、互动交流。大足剪纸代表性传承人庞书麟从重庆到自贡，汲取川渝...
巴山背二歌的当代价值及创新表达 摘要：传唱于川东北米仓古道沿线地区的巴山背二歌，伴随背二哥的艰苦运输生活而生，采用七言格律与赋比兴手法，节奏自由、唱腔高亢，具有较高的文学价值和艺术价值。巴山背二歌是古代巴人生产生活及米仓山地区风土民情的活态载体；其独特的文学表达和音乐风...
古蜀为茶业之源再论 摘要：巴蜀地区茶饮文化源远流长。钩稽历史文献与考古材料，蜀滇山地应为茶树原产核心区域。蜀地种茶、饮茶历史甚为久远，最迟至战国中期已有文献可稽。西汉时期，蜀人已热衷于烹茶饮茶，且注重选择茶具。三国时期，茶事活动已由汉代的茶具茶饮演化为饼茶文...

彭祖“八百寿”在古代诗文中的表现和影响 摘要：在绵延数千年的中国文化中，相传与唐尧同时代的神性人物彭祖——彭铿——篯铿有不少神奇的故事流传，其中以“八百寿”为主题的长寿故事在历史文献、文学作品、口头传说、造型艺术等方面都有突出的表现，从而形成中国神话中特有的长寿代表和典型形象。...
清儒王念孙的“学人之诗” 摘要：王念孙的诗植根于长期积累的学问，以真实的情感，理性的思考，表现出朴实无华的本质，高雅不俗的格调，具有很高的文化价值，是典型的“学人之诗”。其早年诗风，质朴清新，常显陶渊明遗韵；晚年的诗叙事严谨，抒情克制，语言典雅，是“学人之诗”创作...
题画诗琐谈 摘要：题画诗或由画家本人所题，或由诗人所题，滥觞于宋代。文人题画诗正式出现并流行是在北宋后期，奠定了后世文人画诗、书、画“三绝”的雏形。元明清三代名家辈出，郑板桥为其中翘楚。近现代以来，以潘天寿、丰子恺、齐白石为代表的老一辈艺术家继承和发...
李白时期唐代绵州遗存遗址及文物考略 摘要：李白与绵州的关系，是理解其诗歌精神与盛唐文化的重要维度。梳理行政区划历史沿革，考察绵阳境内的城市景观、古代要道遗存，可勾勒出一个佛道共生、交通发达、流寓文化盛行的“李白时代的绵州”。绵州对李白而言，不仅是出生地的符号记忆，更是牵念一...

清彭延庆《当阳避难记》手稿本考辨 摘要：彭延庆为清代史学家彭遵泗第三子，在清嘉庆元年至三年（ 1796－1798）被贬于湖北当阳。其间，他用笔记的形式把他对白莲教“教乱当阳”的见闻记录下来。彭延庆去世后，其家族后人将它整理为《当阳避难记》，此手稿本今藏于四川省图书馆。《当...
明代内河航运与茶叶贸易 摘要：明代四川茶叶贸易呈现出“贡茶”与“边茶”功能分野的特征。位于岷江中游的彭山江口镇与对岸的武阳水驿，通过“商—官”互动构建了差异化的航运网络。本文认为，两地并非孤立的地理节点，而是形成了以武阳驿“核验”与江口镇“转运”为核心的协同机制...
顾复初书法研究 摘要：顾复初先生为四川近代书法史上的重要人物。然当前缺乏对顾复初书法系统研究，诸多珍贵作品散见于博物馆不曾公开，甚至其生卒年月存在争议，与其在书法史上应有的地位严重不符。成都博物馆首次面向学界和大众公开馆藏顾复初书法《重建大慈寺记》。经考...
张大千笔下的峨眉山（上） 摘要：在张大千研究中，有关张大千峨眉山绘画作品泛泛介绍者多，研究极少，而从专题的角度研究张大千峨眉山作品，目前仍是空白。四川峨眉山是影响张大千的重要名山之一，在张大千的绘画作品中占有重要地位。他创作的《峨眉金顶》之一、之二和《峨眉华严顶》...

六载论交鬼趣良朋 摘要：清乾嘉时期京师文人画士间的交游是值得关注的现象，文人张问陶与画士罗聘堪称其中典范。二人之交起于乾隆五十八年（1793年），止于嘉庆三年（1798年）。其间不仅诗画唱和，题赠往还亦频繁。这缘于二人艺术理念的高度契合，且也折射出乾嘉时期...
李一氓的桑梓之情 摘要：李一氓晚年将毕生收藏的文物、书籍悉数捐赠公藏，四川博物院、成都杜甫草堂博物馆、四川省图书馆、彭州市图书馆等单位都是受益者。李一氓桑梓之情深厚。他注重家乡地方文献收藏，关心家乡文化事业，以深沉炽热的家乡情怀，为我们诠释了何为对故土的眷...
大学者、大书家谢无量（六） 摘要：谢无量是我国近现代以来一位勇敢的文化斗士。他坚决捍卫中国的传统文化，积极借鉴西方研究方法，与我国传统方法相结合；他是我国最早研究马克思《资本论》的几位学人之一，也是孙中山最赏识的学人之一，其著作开风气之先；他是学者、诗人、书法家、历...

点校精当的《皇明开国功臣录》 摘要：14世纪中叶建立的明王朝，是中国历史上最后一个由汉人建立的大一统王朝，其建立者朱元璋与汉王朝的建立者刘邦是中国历史上仅有的两位出身草根的开国君主。而朱元璋行事也多仿汉高祖，表现之一就是为了强化皇权，保朱姓江山千秋万代，以铁腕政治兴...

武侯祠与成都汉代地名文化 摘要：武侯祠是全国知名的三国文化圣地，早在唐代就有很高的知名度。围绕武侯祠和惠陵，武侯区有一大批纪念三国文化和三国人物的地名。成都现有的地名中，除了衣冠庙、洗面桥、玉泉街、小关庙街等蜀汉政权遗留地名，汉代还留下了支矶石街、君平街、文翁路...
《左传·僖公五年》之“童谣”考异（上） 摘要：《左传·僖公五年》载晋灭虢之前，晋卜偃通过“童谣”之语准确预测出晋灭虢的时间。审视这篇神秘的“童谣”，分析其中涉及古代星象的谶语，重新诠释“鹑之贲贲”等隐语的真正含义，再借《左传》繇辞内容进行类比，可初步论证先秦童谣源自...
丹棱大雅堂与大雅文化 摘要：始建于北宋元符三年（1100年）的丹棱大雅堂，是由丹棱名士杨素出资，在丹棱城南承建的诗书堂，因黄庭坚题名“大雅堂”并作《大雅堂记》而得名。大雅堂宣传“宏远雅正”的大雅诗风，产生成语“难登大雅之堂”，提出大雅文化，在强调艺术美、人品...
从一本职员名册看成渝铁路的修建 摘要：四川人的铁路梦始于清末川汉铁路的筹建，于1936年几近实施——这从其时成渝铁路工程局编制的一份职员名册可以窥见。惜七七事变爆发，梦依旧是梦。中华民国时期的成渝铁路寸轨未见，直至中华人民共和国成立，川人才梦想成真。以邓小平同志为代表...
李白“过华阴”或是移花接木 摘要：李白“过华阴”是脍炙人口的故事，但这故事未必靠得住。“天子门前尚容吾走马，华阴县里不许我骑驴”或由“勤政楼前，尚容缓步，开封桥上，不许徐行”翻版而来。比较《青琐高议》与《唐语林》《侯鲭录》所记，后二书似更接近唐人笔记，也更真实。关...
『猥』解 摘要：《陈情表》中“猥以微贱，当侍东宫”句，统编人教版选择性必修下册教材把“猥”注释为：“谦辞，辱。”《教师教学用书》翻译整句为：“像臣这样卑微低贱的人，承担侍奉太子的职务。”译文回避了“猥”字，用词搭配亦有不妥。分析古文中的“猥”字用...
大熊猫栖息地 让世界遗产架起海内外游客安逸游四川的桥梁（七） 2006年7月，联合国教科文组织第30届世界遗产委员会会议将四川大熊猫栖息地——卧龙、夹金山脉等地的1个森林公园、5个自然保护区、11个风景名胜区列入《世界遗产名录》。喇叭河自然保护区就是其中...