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【摘要】在《楚辞》“香草美人”的芳菲系统之外,《招魂》《大招》中铺锦列绣的饮食描摹,构筑了另一重幽微而宏阔的符号宇宙。前人研究多囿于民俗志或文饰论视角,于其巫祭底色与政治命意的双重性、转渡之轨迹,则剖析未深。实则,此类意象历经自“祭飨”而“政喻”的腾跃:本为楚巫招魂之饵食,经屈子哲思之熔铸,竟成寄托邦国理想与针砭时政之辞令,最终凝为秩序井然、物阜民康的“饮食乌托邦”。(剩余5232字)
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祭飨与政喻:《楚辞》饮食意象考论
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