论王船山对程朱“贵王贱霸”说的超越与局限
在传统儒家话语体系中，“王道”与“霸道"始终被认为是一对重要的政治伦理概念。在一定意义上，王霸问题可以用来解释传统政治的所有特征。然而，与现代语境下视王霸尖锐对立的观念有所不同，早在秦汉以前，关于王霸问题的讨论存在多种不同论说方式：一种以孟子为代表，视三代为王道政治，春秋以来为霸道政治，得出王道高于霸道的价值判断;一种以荀子为代表，认为王与霸并非决然对立，所谓“粹而王，驳而霸，无一焉而亡"（《荀子·强国》），王、霸只存在纯粹与驳杂程度方面的区别;还有一种观点，即汉代之后，统治者基于现实政治，将“王霸杂用"总结为汉家制度，对霸道及其作用加以肯定。（剩余16900字）
