• 漫谈武侠小说
    新作文：读武侠小说你最大的收获是什么？杨紫雯：正像我在《漫谈武侠小说》中提到的，金庸的小说给我很多的启示。人都是有两面性的，并不能简单地分为善良或邪恶。
    杨紫雯
  • 金庸武侠遨游泰国江湖
    虽然当下武侠小说热的高潮在泰国已成过去式，但武侠小说对泰国的深远影响犹存。武侠迷以读者、影视粉丝、电子游戏迷等形式长期存在。武侠小说对民众日常生活的影响痕迹，在泰国依旧四处可见。
  • 金庸小说与文学革新
    因此，武侠小说的新旧划分争议不应放在是否可以划分新旧的问题上，而应放在现代社会发展以来新武侠小说是否同传统武侠小说有所区别，新武侠小说有哪些现代新质，以及新
    柳娜
  • 从侠客形象的转变看徐浩峰小说中的“反武侠”意识
    传统武侠小说作家们笔下的侠客，往往以行侠仗义为己任，对个人情感往往不屑一顾，个人的情爱表达就显得比较含蓄或暧昧，所以在情节处理上，传统武侠小说往往会淡化男女感情发展的细节描述，这也显得传统武侠小说不通人性
    姜雨萌
  • 何为侠
    武侠小说怎么读？读武侠小说我们能学到什么？小星星们快来听听编辑部三位资深武侠迷的分享吧。
    本刊编辑部
  • 论古龙武侠小说在日本的翻译与接受
    其次，先行译介至日本的金庸武侠小说、相关武侠小说影视化对读者理解与接受古龙武侠小说所产生的正面影响，同样是不可忽视的重要内容。
    王晓梅 肖红
  • 二十世纪下半叶儒家思想通俗化中的革命因素
    {16} 无论是创作者还是学术界都意识到了，台湾的新派武侠小说跟旧派武侠小说更加相似，而香港的新派武侠小说则有自己的特点，其实不能并称。
    冯子龙
  • “陌上花发，可以缓缓醉矣”
    所以，古龙的武侠小说会被归为新武侠。而正是这种只能在艺术中的对这种共识的突破，才会满足现实中不能实现的读者的心理需求，达到欲望的替代满足。这当然是所有艺术的奥秘，武侠小说更为突出。
    刘小波
  • 中国武侠小说与西方骑士文学的异同
    而武侠小说一直受到世人追捧，延续至今，在新派武侠小说出现之后，继续开花结果，时代背景也不再限于古代，还转向现代社会中的钢铁丛林。
    陆见南
  • 20世纪中国新武侠小说中的“乌托邦”叙事空间
    通过建构“乌托 邦”式的“江湖世界”，新武侠小说实现了大众对 理想生活的想象;通过阅读武侠小说读者释放了 现实生活中的压力与困顿之感。
    曲俐俐 张文东
  • 香港的“大武侠时代”
    陆海安望着倪匡，竟一时说不上话来，良久才说：“武侠小说？你也行？陆海安当然是不相信倪匡能写武侠小说的，因为倪匡此时还没写过武侠小说。
    林遥
  • 若无“义”，岂能为“侠”
    武侠小说中，所有曲折离奇的情节，每一次“取”与“舍”，是“私”与“公”、“利”与“义”的抉择，放下的是个人恩怨，挑起的是大义责任，都是对主人公精神内核的锻造。
    聂闻
  • 金庸小说“两极评价”问题再思考
    金庸以此表达了力求提升武侠小说的档次和品位的意图，武侠小说不仅可以与正式的文学作品相提并论，而且具有由俗入雅的可能，这体现了他认同武侠小说是文学、武侠小说也能具有高雅品格的新的文
    陈夫龙
  • “破”，而后“立”
    如果说《鹿鼎记》不是武侠小说，那么这部不是武侠小说的武侠小说，才是武侠小说的最高境界。
    骆奕
  • 江湖侠义，是已消失的情感
    台湾写武侠小说的作家，据武侠小说研究专家叶洪生统计有四百多人，他们大多是1949年跑去台湾的老兵，生计有困难，就写武侠小说讨生活，比如说卧龙生、云中岳，都是当兵的，云中岳最早的小说还是趴在坦克上写的。
    田耳 李徽昭
  • 心理学视域下金庸武侠小说主人公的侠义行为分析
    二、心理学视域下侠义行为的实质在武侠小说中，“侠”是第一位的，是武侠小说所阐扬的一种核心精神，而“义”则是侠之魂，是武侠小说中富含人文精神的一个方面[ 16 ]。
    宋快 周宗奎
  • 论金庸小说的复合境界与文武之道
    20世纪的武侠小说有了商品化的倾向，经过20世纪初新文化运动，职业作家的出现使武侠小说的发展有了新的特征，读者的趣味成为引导作家写作的重要风向标。
    庞琦昕 李继凯
  • 传统与现实的对话
    d大部分武侠小说作家对侠客形象的塑造都遵循着这个系谱。
    苗曼桢
  • 论金庸小说与香港的地域情缘
    沈恩登和林保淳都说武侠小说是“成人童话”，此话不错，读者捧读武侠小说时，正有忘却现实的好处，对现实生活带来的压力，起到舒减的作用。
    区肇龙
  • 论金庸武侠小说中的少数民族女性形象
    金庸武侠小说中的少数民族女性以异域风情拓展了武侠小说的审美空间，更以对爱情的执著追求显示出浓郁的个性意识，在满足大众浪漫化想象的同时也体现出金庸对少数民族文化的审视和传统文化当代命运的思考。
    张连义
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