天中学刊

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2025年05期
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双月刊

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目录

习近平新时代中国特色社会主义思想研究

试析习近平新时代公平正义观
摘要:习近平新时代公平正义观的生成既继承了马克思主义正义观的内核精要,又汲取了中华优秀传统文化中正义观的养料和西方正义学说的智慧,特别是对中华人民共和国中国成立后中国共产党人探索社会主义公平正义的理论与实践进行了凝练。习近平新时代公平正义观...

政治.法律研究

比较视域下的中国式现代化道路之新
摘要:中国式现代化发展道路需要从大历史观视角分析其进步性和超越性。与西方以资本逻辑为主导的资本主义现代化道路相比,中国式现代化道路以人民为中心的基本思想从根本立场上超越了西方资本至上的核心逻辑,奉行的人与自然和谐共生的发展理念创新了经济领域...
形式主义与官僚主义的表现、生存机理及防治
摘要:形式主义源于官僚主义,文山会海、调查研究走过场、“吃拿卡要”与“推绕拖”并行是形式主义在现实中的典型表现。官僚主义分两种:一种是“什么都想干”的官僚主义,主要表现为权力约束不足,导致乱作为;另一种是“什么都不想干”的官僚主义,主要表现...
检察机关提起个人信息保护公益诉讼司法探讨
摘要:《中华人民共和国个人信息保护法》第70条赋予了检察机关提起个人信息保护公益诉讼的资格,使检察机关在传统公益诉讼中的角色从“替补”转为“先锋”。这一法条有其理论和现实的立法逻辑。检察机关提起个人信息保护公益诉讼,不仅能够纠正个人信息违法...
欧盟国际税收仲裁机制研究
摘要:欧盟在《仲裁公约》基础上制定的《税收争端解决指令》,明确了税收仲裁的适用范围、纳税人与税收主管当局的权利义务、启动条件、争议解决机构的设置以及最终决定的执行,构建了完整的仲裁机制。该机制具有非独立性、灵活性、时限明确性和程序规范性等特...

哲学.社会学研究

“德福矛盾”的儒家回应:陈龙正慈善理念与实践
摘要:同善会是明末影响最大的慈善组织之一,陈龙正是浙江嘉善县同善会的代表人物。陈龙正以“生生”为核心,既从本体上建立了同善会行善、劝善之精神动力,使行善成为人承继天道而为人之义务,又在实践中开展劝善宣讲与救济行动,于儒家思想脉络中发展出了独...
林安梧的民间讲学与经典诠释
摘要:经典的永恒普遍价值究竟为何,对现代人而言,不再是不言而喻的事。经典,乃是关联着人所经验的历史,人所活动的社会,人所觉知的存在价值。因此经典的永恒性必须关联着人的参与,而“讲学”是让经典接近人群最好的方式。特别是针对普罗大众的民间讲学,...
数字人力资本赋能农业新质生产力的机制效应
摘要:数字人力资本是传统人力资本在数字经济社会背景下的属性迁移和内涵演化,以创新能力为基本属性,以具有递进关系的数字认知、数字素养、数字技能和创新能力为核心内容,以数字劳动、人机协同、创造创新为主要价值显现方式,是劳动者能力特质的集合。数字...

当代学者研究

徐旭生的信古论与古史重建
摘要:徐旭生虽揭槳信古的大旗,实际却在疑信之间开展考释。从信古论出发,徐旭生的古史重建带有清晰的历史与考古整合之印迹。半个多世纪以来,二里头的发掘和夏文化的研究取得了丰硕成果,显示了徐旭生相关学术成果的价值。梳理徐旭生的信古论及其古史重建的...
灵魂之冒险
摘要:胡晓明提出的“中国文化心灵诗学”源于其博士学位论文《中国诗学之人文精神》,开启“中国人文精神之诗学”的探索之路。“中国文化心灵诗学”以“中国文化是心灵文化”为核心前提,其内涵以儒释道为主,并强调中国诗是中国文化心灵的载体。“中国文化心...

中国叙事文化学研究

中国古代小说故事类型的“微流变”
摘要:中国叙事文化学以故事类型为核心视角,主要从时间维度梳理人物情节的流变。地点、环境、场景等空间信息的变化作为“微流变”,也会对人物形象、情节发展和思想主题产生影响。以“勤自励遇虎”为中心的虎媒故事,既属于世界性的动物故事类型,又展现了中...
钟无艳人物形象演变历程及其文化意蕴
摘要:钟无艳是中国古代文学史中一个相当重要的文学题材,从西汉史书,唐宋史书、类书、诗词,到元明杂剧,明清传奇小说、戏曲曲艺乃至现今电影、电视剧以及少数民族史诗作品中都有其身影。运用中国叙事文化学的研究方法,通过梳理钟无艳故事的历代文本演变形...

文学.语言研究

韩愈 《师说》“古之学者必有师”之说榷正
摘要:韩愈《师说》第一句“古之学者必有师”存在以下问题:一是把非必要条件当作必要条件;二是因证据不足而需要存疑;三是脱题;四是说理时因果关系不适当。韩愈古文创作的成就之高、韩愈推崇师道的功绩之大,可以说自来人无间言。所以《师说》开头第一句出...
陆游幕府生涯与诗歌创作新论二题
摘要:关于陆游入幕的问题学界虽论列已多,然仍有足以驰骋之空白:一是清人杨芳灿、谭光祜、陆文杰等遮蔽了杜甫居严武幕与陆游依范成大幕期间宾主关系的微妙、幕中心态的差异,而杜甫、陆游共同的寓公身份、入幕经历、忧怀家国的品格和严武、范成大的爱才好士...
清代两淮盐官的鉴藏风尚与文学书写
摘要:清代扬州鉴藏之风盛行,盐官、富商以及文人纷纷参与其中,共同构成了以品评鉴赏为特征的审美文化生态。历任两淮都转盐运使、两淮盐政的曾燠正是其中重要的参与者与推动者。曾燠拥有丰富的器物鉴藏经验,他笔下的器物成为表现特定情绪的媒介,彰显出哀伤...
《民主评论》
摘要:1949年,徐复观于香港创办《民主评论》杂志。该杂志以发扬传统文化为宗旨,成为一批儒者的文化阵地。钱穆为其运行发展积极助力,但20世纪60年代后,钱穆与徐复观渐生分歧而走向决裂。在《钱穆致徐复观信札》一书所辑录的信件中,体现钱穆为《民...
“重返九十年代”学术思潮历史谱系研究
摘要:近期当代文学研究界兴起的“重返九十年代”热潮可视为“重返八十年代”学术思潮的延伸。其汲取了“重写文学史”“再解读”“重返八十年代”等以重读为主要研究方法的学术思潮的历史经验,为20世纪90年代文学研究提供了新的发展空间。这里的重返既是...

历史.文化研究

论抗战胜利后上海地区废除保甲制度的努力
摘要:抗日战争胜利初期,随着全国民主运动的高涨,废除保甲之声亦因之而起。在当时民主运动中心之一的上海,民间社会曾为废除保甲而努力抗争。抗战胜利后不久,国民党上海当局即重新整编保甲,由此引起民间社会的强烈批判。社会舆论从保甲制度是剥削民众的工...
论中华民族现代文明的三重逻辑
摘要:建设中华民族现代文明是新时代新的文化使命。中华民族现代文明以中国共产党领导的人民群众为主体力量,以解放和发展生产力为基础保障,以中华文明五大突出特性为内生动力,以人的自由全面发展为价值追求,超越了普适性与排他性相结合的等级性文明观,打...
从《松江邦彦图》看徐璋的肖像画写实风格
摘要:明清之际是中国传统肖像画发展的鼎盛时期,此时受西画东渐影响,肖像画的写实性显著增强。现藏于南京博物院的《松江邦彦图》为徐璋所绘,该图册收录人物肖像数量之多、绘画技艺之精湛、摹本流传之广,均属空前。徐璋继承了波臣派墨骨法的精髓,以工写结...

教育.教学研究

AIGC时代学生论文的评价困境及优化路径
摘要:随着生成式人工智能技术对教育的影响越来越深刻,更多的大学生开始借助人工智能工具辅助撰写论文,这给高校学生论文评价带来了原创性评价“空心化”、评价主体能力不足、传统评价工具失效以及智能评价的局限性明显等评价问题。目前高校主要采用禁用策略...
数字化转型背景下应用型高校体育专业“双师型”教师队伍建设研究
摘要:在高等教育数字化转型背景下,应用型高校体育专业“双师型”教师队伍建设面临能力重构的迫切需求。针对当前教师队伍存在的结构性失衡、数字化教学资源供给不足、校企协同机制碎片化及评价体系滞后等问题,可以通过构建“数字教练+行业导师”双轨培养模...
动态图形设计课程作品导向教学策略的构建
摘要:当前,动态图形设计课程存在教学模式滞后、行业技术代差及思政教育表层化等问题。基于建构主义与经验学习圈等理论,实施“工作流程整合、文化叙事驱动、技术动态迭代、评价多维赋能”四位一体的作品导向教学策略,能够有效提升学生的复合设计能力与文化...
大学体育课空竹运动项目教学改革探讨
摘要:空竹运动作为国家非物质文化遗产和中华体育文化优秀项目,具有独特的文化价值与健身功能。当前空竹运动在高校推广过程中存在教学目标不科学、师资力量薄弱、教学资源匮乏、评估机制缺失等问题。高校应通过优化课程内容与体系、加强师资队伍建设、改善教...
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