文艺生活·艺术中国

文艺生活·艺术中国

2025年09期
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文艺生活是由湖南省群众艺术馆主办,文艺生活杂志社编辑出版,是国内专门的文艺刊物,已创刊50年。主要介绍书画、收藏及发表文...     展开

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月刊

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艺术收藏
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目录

每期一习话

习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话摘录
中国共产党人勇敢战斗在抗日战争最前线,支撑起中华民族救亡图存的希望,成为全民族抗战的中流砥柱! ——习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话摘录...

大家

篇幅最长、题跋最靓的林则徐信札册福州“回家展" (上)
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”今年正逢林则徐(1785一1850)诞辰240周年,为纪念这位伟大的“民族英雄”,“林则徐诞辰240周年纪念展暨福建乡贤墨迹回家展”于7月6一8日在林则徐书画院开展。展品佳制诸多,其中林则徐致朱为弼有关江...

藏品精赏

国家名片上的“大抗战”
♠ 苦难深重的中华民族,因抗战从危亡中崛起,也因抗战从危亡中复兴;蕴藉其中的历史情怀与贯穿始终的国家记忆,可以说覆盖了至今已近百年的沧桑岁月。 遥忆1931年“九·一八”事变爆发,日军悍然发动侵占东三省的军事行动,至1945年9月...
湖南博物院藏沅州石插屏赏析
沅州石主要分布于沅水中上游的湖南省芷江、新晃等县,因芷江古称“沅州”而得名,又因其大多取自芷江县的明山,故又称为“明山石”。沅州石石质细腻,结构均匀,色彩丰富,一经雕琢,花鸟鱼虫、亭台楼阁跃然石上,尽显湖湘工匠的奇巧构思。 宋代时,沅州石已...
路不拾遗知政肃,野多滞穗是时和
笔者有幸得观晚清翰林江国栋所书对联:“路不拾遗知政肃,野多滞穗是时和。”此联出自北宋米芾《蜀素帖》中的《入境寄集贤林舍人》,该帖为米芾在蜀素(一种四川产丝绸)上书写的自作诗卷,现存于中国台北故宫博物院。 原诗如下: 扬帆载月远相过,佳气葱葱...
新中国美术作品中的广东精神
藏品是美术馆的立馆之本,是维系其学术形象和文化影响力的重要基础。广东美术馆自1997年向公众开放以来,从本馆所处区域、建馆历史的现实出发,同时根据自身作为现当代艺术博物馆的性质确立了收藏的学术方向,强调“沿海性”与“当代性”,将收藏和研究重...

名家

文化修养与书法创作津梁乌议
书法家杜起文 杜起文(1938—2020),号漫之,自署老漫,河南省永城市人,中国书法家协会会员、河南省商丘市书法家协会名誉主席。1999年、2000年被中国文联授予“中国书法百杰”荣誉称号;1989年获“鲁光杯”四体全能一等奖;两次被中国...
《甲骨文临摹与创作》序言
书法家刘颜涛 刘颜涛,1965年5月生,中国书法家协会篆书委员会副主任、书法培训中心教授,中国文字博物馆书法艺术委员会委员、书画院院长,河南省书协篆书委员会副主任。书法作品在“首届翁同龢书法奖”“首届中国书法兰亭奖”“2011 年度书法佳作...
《甲骨文临摹与创作》后记
岁在乙巳,这已是我的耳顺之年了。按现在延迟退休来说,再过五个月,我也该办理退休手续了。六十这个年龄,按照我们的传统文化和传统习俗,是耳顺、感悟、慨叹、忆旧、释怀的年龄。眼前这本册子,既算不上作品集,也算不上学术专著,恰好能在这个时候出版,算...

隽彦

满笺清香飘画苑
张子威,号云盘山人,1949年6月生,湖南湘乡人。现为湖南省美术家协会会员、中国国画家协会理事,原湘潭市美术家协会理事、国画艺委会副主任,原湘潭市花鸟画家协会理事,原湘潭市中国工笔画学会副秘书长,原湘乡市美术家协会名誉主席,现湘乡市美术家协...
笔耕乡王
夏国海,江苏阜宁人,毕业于江苏师范大学。中国美术家协会会员,盐城市油画学会副主席、盐城市美术家协会理事,盐城市美术学科教学能手。2020年参加国家艺术基金艺术色粉画人才培养项目,2021年入选《艺术百家》江苏省优秀青年美术家。作品多次入选国...
书画扇缘 笔墨妙造
书画家吴晓懿 吴晓懿,1971年出生,广东湛江人,华南师范大学教授、博士研究生导师,国际文化学院副院长;系中国古文字研究会会员、中国书法家协会“翰墨薪传工程”专家、广东省高校书法学术委员会委员、中山大学“古文字与中华文明传承发展工程”专家,...

青衿零语

舅舅的电话(下)
第四场 【永湘家的客厅。 【永文坐着,向恒站着。 向恒姐,有句话我不知当讲还是不当讲。 永文话到嘴边了,不讲会憋得难受吧? 向恒请你一定促成老娘去我单位上的老房子那边住,不要给我脆弱的家庭难上加难了。 永文能请到靠谱的人照顾她吗?不要走马灯...

文房清玩

易砚工艺之历史演变
易砚是中国著名的砚种之一,产于,这里又是京畿之门的关口所在,战国时期以河为界,高大的燕南长城就建在了易砚产地的易水河北岸(台坛村北)。自古以来关口多战事,使得此地的制砚人群流离失所,甚至逃离家园,造成了制砚发展未能持续,易砚文化在历史发展上...
历代名人的砚遇
包拯与 “砚州” 端砚自受士林推崇以来,逐渐被百姓神化了,“包公不持一砚归”的故事至今仍在民间流传。 宋仁宗康定元年,清官包拯(人称“包公”)被调来端州做地方官。到任不久,他便听闻历任地方官借进贡端砚为名,肆意盘剥百姓,砚工们早已苦不堪言。...

艺林漫谈

有一种成熟,叫分寸
在平时的工作和生活中,我们总能看到这样一些现象:有些人喜欢用开玩笑的方法活跃气氛,结果玩笑却戳到了别人的痛点或伤心处,气氛不仅不融洽反而变得难堪和紧张;有些人对自己心仪的人特别在乎,容不得对方有任何缺点和闪失,一旦发现有一点瑕疵就不分场合予...
《以文会友,为国储才一一浏阳四言联集锦》序
第一次作序,是为家乡四言联。责无旁贷,也是情之所钟。 想那岳麓书院,若无“惟楚有材,于斯为盛”“纳于大麓,藏之名山”此两副四言门联,焉能名动四海、享誉中外?由此可见,文化之传承与发扬,往往寄于片言只语之间。 自我懂事起,家中百年祖屋大门之石...
丁玲的家乡情
在湘西北的广袤沃土上,有一条夏季暴怒的澧水河。在澧水河中段的北岸,铺展着一片起初名不见经传但后来却声震世界考古学界的澧阳平原;澧水河中段的南岸罗列着一片丘陵区,那是武陵山脉的余脉。清朝雍正七年(1729),此地设立安福县;民国三年(1914...
邬家院子的精神气
长沙的盛夏,暑气蒸腾,空气里都是热辣滚烫的气息。虽然燥热难耐,但郭家院子却清凉如诗。这座占地4000多平方米的院子,处处散发着浓厚的文化气息。它的主人是湖南著名书法家、郭体书法传承人郭江湾先生,而他的父亲便是鼎鼎有名的书画大家邬惕予先生,人...
俱是山河入梦来
2025年8月8日,贾月波·曹隽平书画联展在桂阳美术馆举行。此次展出的书画作品出自贾月波老先生和曹隽平老师之手。作为湖南省台湾事务办公室指导的系列联展,此前该展览已在长沙、苏州、常州等地成功举办,此次是应桂阳美术馆之邀再度开展。 ...
念往与哀今:或是一场寂寞的游戏
6月24日,酷暑之夏难得清凉。雨丝斜织着打在湖南美术馆的玻璃窗上,晕开一片模糊的水痕。是场别开生面的民间艺术展开幕一关于雉。数百件以木雕成形的瘫面具有序地错落在展厅,忽左忽右,形态各异却在微光的照射下炯炯有神。老物什的斑驳让这些或人或神的雕...
湖南广电2025年“春节三部曲”影像叙事初探
2024年12月4日,“春节—中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,国际社会从此将从小年夜到正月十五的这段时间统称为“中国春节”,标志着中国传统节庆文化的国际认同进入新纪元。一年一度的春节联欢晚会...
《当下——美好生活》创作谈
市集起源于人类早期贸易,既是物质交换场域,更是文化交融的舞台,映照不同文明的生活百态。从古集市到现代电商,尽管形式不断变迁,但始终维系着交易,串联起古今,承载着人们对美好生活的向往。我沉醉于市集中喧闹的叫卖声与热闹的交易场景,这里的烟火气、...
“湖南东坡”书蕉僧
若论书法,在中国书法史上,喜书蕉、好喝酒的怀素和自称“东坡”的何绍基两位永州籍书家,无疑是响当当的人物。怀素的草书和何绍基的行书,犹如鸟的双翼,让书法展翅高飞,自由翱翔,一草一行,奠定了两位大书家在中国书法史上的历史地位。 书蕉喝酒一醉僧 ...

光影艺术

灰度之诗:曹广文与东江的精神对话
摄影家曹广文 曹广文,一级美术师,雾漫小东江发现者、东江湖摄影艺术馆创始人、中国摄影家协会会员,现为湖南省艺术摄影学会副主席、郴州市摄影家协会副主席、雾漫小东江发现者摄影工作室负责人。 2005年入职工作(摄影专干),2012年至2022年...
《水墨东江》影像艺术展
东江湖畔,雾霭流淌千年; 水墨光影,凝刻山河呼吸。 这一方被世人称为“雾漫小东江”的山水幻境,其美学灵魂的首位发现者、忠实记录者、美学诠释者与不懈传播者一一艺术家,已在此深深根植、守望三十载。 2025年7月5日,在湖南东江湖畔新生的文化地...

篆刻天地

雕虫策
篆刻家翁顺全 翁顺全,1990年生,福建古田人,民进会员,现居长沙,现为中国书法家协会会员、湖南省书法家协会篆书委员会委员、湖南省青年书法家协会主席团成员兼篆刻委员会主任、岳麓印社理事。作品入展全国第十二届书法篆刻展、第十二届中国艺术节全国...
翁顺全的印
印章并非中国最早发明,然以文字入印延续至今并形成独具特色篆刻艺术形式,实乃中国人独创。古时印章曾一度是人们日常使用之物,治印仅是一种工艺活动。从工艺审美鉴赏来看,判断印章美学价值的核心是其制作技艺和材质本身。而印章欲从工艺品上升为艺术品,关...

理论研讨

临武催戏的文化价值与艺术特征
一、临武瘫戏的历史谱系建构 临武健戏又称“舞岳雉神”,其在湘南地区的体系形成可追溯至明朝成化年间(1465—1487),由永州市蓝山县里田乡传入临武县水东镇油湾村。据油湾村族谱记载,该村十七世祖王思能从永州蓝山县学得雉祭作法后,结合本地信仰...
以写为先
一、没骨花鸟画写意性的历史渊源 1.没骨花鸟画起源与发展 (1)起源:五代至宋代的技法形成 花鸟画在五代开始有了独立的分支,从唐代的殷仲荣、边鸾开始,花鸟画便逐渐脱离了以人物为主山水花鸟为辅的中国画模式。随着“黄家富贵,徐熙野逸”两大风格的...
纪实摄影的历史演变与文献反思
一、19世纪摄影技术作为社会生产力工具 19世纪摄影术诞生初期,相机一直被当作一种新的生产工具,以真实、客观与准确的特点,迅速融入人们的日常生活与社会变迁中。一方面,这一时期的摄影作为工业文明的产物,短时间内获得了全社会各阶层的接纳。法国摄...
基于劳模精神的漳浦剪纸文化传承与发展研究
劳模精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,更是激励全党全国各族人民奋勇前行的强大精神动力。为了在全社会弘扬劳模精神,修正人们对劳动模范的认知偏差,就需要创新劳模精神的传播方式。习近平总书记高度重视推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性...

来稿选登

王经文卡纸艺术
卡纸设计夏日和畅 国画张子威...
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