黑龙江社会科学

目录

中国式现代化的理论与实践

新质生产力与中国式现代化的内在统一性

摘 要： 新质生产力与中国式现代化虽然在内涵、性质、功能等方面各不相同，但两者之间相互依存、相互贯通，共处于一个统一体中，具有深刻的内在统一性。从理论逻辑来看，新质生产力与中国式现代化根植于马克思主义基本原理，两者具有共同的马克思主义哲学...

论新时代中国共产党改革观的新发展

摘 要： 从党的十八届三中全会到党的二十届三中全会，以习近平同志为代表的中国共产党人从提出“全面深化改革”到“进一步全面深化改革”，改革开放步伐永不停歇，中国共产党的改革观也在新时代的实践中日益成熟。归纳起来，主要是从时代发展视野看推进改...

“中国见顶论”：谬误澄清与主动应对

摘 要： “中国见顶论”是“中国崩溃论”的翻版。它不是客观判断，而是主观叙事，既存在事实、前提和归纳等方面的逻辑谬误，也不符合中美经济比较的真实图景。“中国见顶论”忽视了中国经济运行总体平稳、长期向好的事实，以及发展阶段和内外环境的变化，...

习近平新时代中国特色社会主义思想研究

开辟马克思主义中国化时代化新境界

摘 要： 党的二十大报告提出“中国化时代化的马克思主义行”的创新论断，这是中国共产党团结带领中国人民，在百年实践奋斗和理论创新中得出的重要结论。从理论前提看，马克思主义以科学的思想体系、坚定的人民立场、实践的基本观点、开放发展的态度给予中...

习近平新时代中国特色社会主义思想整体思维方法的价值意蕴

摘 要： 习近平新时代中国特色社会主义思想所体现的整体思维方法具有深厚的价值意蕴。作为中华文化和中国精神的时代精华，习近平新时代中国特色社会主义思想在历史唯物主义的基础上依据人类的发展历史，从新的实际出发，用长远的、整体的思维方法看待当代...

民营经济人士发展新质生产力的障碍与引导路径研究

摘 要： 民营经济人士作为发展新质生产力的战略人才，正不断推动传统产业“转型蝶变”和新兴产业“聚合裂变”。如何充分凝聚民营经济人士智慧和力量是发展新质生产力的关键。本文首先分析民营经济人士在创新创业、企业转型升级与市场动态变化中对发展新质...

经济理论与实践探索

人工智能的就业效应研究

摘 要： 本文将人工智能技术理解为自动化技术的延续，探讨人工智能对中国劳动力市场可能产生的影响。人工智能技术创新不仅仅会引起智能化机器对于劳动力的替代，更会促进颠覆性创新，极大促进全要素生产率的发展，形成强大的就业创造效应。越来越多的实证...

国际能源转型影响因素的实证分析与政策启示

摘 要： 能源转型不仅关系到各国的能源安全，还直接影响国家的可持续发展进程。本文通过对中国、德国、日本、美国和印度五个国家基于资源禀赋、政策实施积极性和技术水平等变量的实证研究，得出如下结论：一是国际能源转型的趋势表明可再生能源，特别是风...

高质量发展中的社会工作实践研究

高质量发展视角下的社会工作者权益保障研究

摘 要： 随着社会工作事业高质量发展，社会工作者的维权意识越来越强，他们时而受传统思想束缚，时而受现代思想的影响。认识权利、评判权利、使用权利，不仅是社会工作者的价值观体现，而且关系到社会工作与高质量发展中的服务水平相匹配的现实问题。社会...

法学理论与法治建设

新型文化业态的安全保障机制研究

摘 要： 新型文化业态作为一种与互联网和数字技术迭代升级相适应、相匹配、相融合的新型产业组织形态，已经成为推动我国文化产业高质量发展的新生力量。新型文化业态分为数字文化业态、网络视听业态、虚拟现实文化业态、体验式文化业态、创意设计式文化业...

法学专业学生的专业认同与就业质量研究

摘 要： 法学专业庞大的学生培养数量与法学专业“就业难”状况是当前法学教育面临的突出问题，直接体现为法学教育人才培养与社会对法律人才需求之间的错位。针对这一现状，本研究通过对法学专业大学毕业生进行线上问卷调查，共收集294份样本，考察了近...

文艺理论与文学批评

阿多诺线团：从卢卡奇的艺术自为到门克的审美否定

摘 要： 阿多诺的艺术自主理论犹如一个阿里阿德涅线团，贯穿于卢卡奇的艺术自为观、韦尔默的自主艺术论、詹姆逊的艺术自反理论、朗西埃的审美经验自主思想以及门克的审美否定理论中。阿多诺艺术自主理论之所以被卢卡奇和詹姆逊等理论家视作共同的理论资源...

费赫尔后现代艺术批判

摘 要： 费赫尔是布达佩斯学派的代表性人物，在美学研究方面，他站在现代性立场上，对后现代艺术进行了批判性思考。基于马克思主义艺术观，费赫尔认为大写艺术的存在具有合理性。费赫尔指出，后现代艺术不区分“高雅”与“低俗”、不再包含乌托邦式的幻想...

涵化：文化接触研究

摘 要： 从涵化过程来看，接受和适应俄罗斯文化是图瓦文化的重要特征。在涵化策略方面，俄罗斯图瓦人适切地采借俄罗斯文化，并将图—俄两种文化进行有机整合，不仅促进了图—俄民族文化之间的良性交流，也为图瓦文化的发展带来新生力。本文以在俄罗斯图瓦...

历史学研究

西汉中前期边疆阐释“黄老范式”的确立与终结：以《淮南子》边疆理念为中心

摘 要： 西汉初年，随着“黄老”思想跃居诸学之上取得统治地位，“无为”理念开始贯彻于社会领域的诸多方面，边疆阐释的“黄老范式”亦成为公共话语建构的重要成果。文景之世，“有为”思潮渐起，日益显现出取旧思想而代之的气象。而《淮南子》一书的问世...

“百家”和“南族”：南朝谱牒与高门士族

摘 要： 南朝士大夫先后撰修了多部《百家谱》和《南族谱》。《百家谱》是专门著录百家左右侨姓高门士族谱系的“氏族谱”，而《南族谱》《东南谱》则是专门著录吴姓高门士族谱系的“氏族谱”。《百家谱》与《南族谱》并行，是南朝时期侨、吴士族并立的反映...

二战中日军较难应对之原因透视

摘 要： 日军在二战战场上表现出了较强的战斗力，但这并非由于其武器装备优良。相比于美、苏、英、法、德、意诸国，当时日本的武器装备是相对落后的。拥有近代化的军队组织系统、抱持狭隘的民族主义情绪及近代化的武士道精神，才是二战时期日军战斗力较强...

论伪满洲国“北边振兴计划”实施中的“交通建设”

摘 要： 1939年5月，伪满洲国国务院总务厅发表了《关于北边振兴的声明》，“北边振兴计划”正式出台。按照该“计划”要求，伪满政府、各特殊会社、“满铁”在相关领域进行了大额度投资，虽然后期由于资金、人力、技术等因素的限制未能完全达到预期目...

清末民国时期中国对民族国家建构的早期探索

摘 要： “冲击—回应”模式不是解读中华帝国衰落与近代中国现代化进程的唯一分析框架，却能为理解清末民国时期中国对民族国家建构的早期探索提供认知视角。作为对西方列强入侵这一外部冲击的回应，近代中国拉开了民族国家建构的序幕。从民族建构视角观察...