书画世界 (2023年09期) 电子版

目录

经典丨守研斋藏名贤手札撷萃

书信，古代又称尺牍、尺素、笔札等。《文心雕龙·书记》云：“书者，舒也，舒布其言，陈之简牍。”书信把个人所思所想自然随意写出，直抒真性情，让对方如晤其人。现在微信便捷，纸质书信则少见了。 泰州蔡澧泉先生（1919—1999）是现代泰...

经典丨鸣琴一曲　天外峰青

琴棋书画，又称“文人四艺”“文人四友”，是中国古代文人雅士、名媛闺秀所推崇和需要掌握的四门技艺。古代文人常借此抒发情志、修身养性，提升个人文化修养。琴与画在传统文化上的互通性，也让彼此产生了艺术渗透。我们时常能够感受到“琴中有画意，画中亦有...

国家美术典藏丨不囿山水　画慰劳者

作为从20世纪上半叶到下半叶不断践行旅行写生作画的代表人物，赵望云早在1926年至1942年间，就身体力行，从北京西郊开始，前往东北、河北、河南、内蒙古等地，创作了众多描绘最真实的农村生活场景的写生作品。赵望云以“来自田间”的身份“到民间去...

论坛丨中国古代书法美学中的比兴特征管窥

中国古代对书法创作与品评，往往不是平铺直叙，而是采用比兴的手法加以况喻。这种艺术化的方式，一是显得极为形象直观和妙趣横生，二是由于鞭辟入里而发人深思。这种批评范式再次诠释了华夏美学“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的意象性与模糊性，...

论坛丨 潘天寿绘画款识“题款美”之概念解析

宋元文人画发展以来，款识艺术于中国画体系中逐渐发展为诗、书、画、印不断融合的载体，且由隐至显，由补充画面空虚、“不可侵画位”至与画面画材、空白布置产生联系、变化，进而达到“题款美”的境界，甚至有“每侵画位，翻多奇趣”之妙。潘天寿“题款美”概...

关注·画家丨孙茂祥

孙茂祥，毕业于江苏师范大學美术学院，师从李可染老师学习山水画创作。徐州市文联副主席，国家一级美术师，民盟中央美术院理事，江苏省美协理事，江苏省艺术、文博类高级职称评审专家，江苏省国画院特聘参展画家，民盟江苏省国风书画院副院长，江苏大学特聘教...

关注·画家丨得宋人范宽之势　亦得李可染大师之魂

前不久，人民日报全媒体平台、《民生周刊》官网推出对山水画大家孙茂祥的专访，题为“孙茂祥：翻书万卷 行程万里”。令人意外的是，一向讷于言辞的孙茂祥却在媒体的采访镜头前一改往常，从容不迫，侃侃而谈如行云流水。节目播出后，24小时的线上点击量就将...

展厅·中坚丨杨运高

杨运高，祖籍广东信宜，生于广西象州，毕业于中央美术学院中国画学院，获硕士学位，导师为陈平先生。入选江苏文艺第二批“名师带徒计划”，导师为朱道平先生。现为南京书画院专职画家、对外交流部副主任，中国美术家协会会员，中国民主同盟盟员，江苏中国画学...

展厅·中坚丨大气煌煌属运高

运高是一位很有才情和创造欲望的山水画家。他的画作中既有北方山水浑厚华滋之感，又有南方山水灵动清秀之趣。我最早拜读到的大作是他2007年获中国百家金陵画展金奖的作品《红河魂》：苍茫古朴的山脉绵连回旋，大山顶部有一脉红山或红霞，光华四射，如急弦...

展厅·中坚丨乔棕

乔棕，本名张爱民，山东兖州人，清华大学美术学（书法）博士。现为肇庆学院书法系副教授、硕士研究生导师，中国书法家协会会员，中国民主同盟盟员。在学术上重点关注古代碑帖与高等書法教育研究，曾主持教育部人文社科规划基金项目“汉魏六朝瓦文书法艺术研究...

展厅·中坚丨日常：疏远与切近中的到达

但是谁能拥有语言呢？语言又拥有谁呢？语言是在拥有之中吗？是否是一个拥有或是一个被拥有的保存？被拥有，或是独一无二地被拥有，如同一件个人的财产？何谓语言的归依，我们永远回归的家园？ ——雅克·德里达《他者的单语主义》 乔棕将其近年来...

策划·视界丨杨东亮

杨东亮，字晓琰，别署遯盦、信庐、空斋、观风堂。现为中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、中华诗词学会会员、甘肃省书法家协会草书专业委员会委员、甘肃省青年书法家协会教育专业委员会副主任、中国非物质文化遗产保护协会书法专业委员会委员、甘肃省青年...

策划·视界丨在热爱的道路上艰难前行

对书法的热爱肯定来源于小时候父亲的那块墨砖，在我不懂得“书为心画”的时候，父亲一句“字是读书人的门面”便成了我的启蒙。《旧唐书·柳公权传》有“用笔在心，心正则笔正”的记载，尽管后来我明白了原来这句“笔谏”意不在字，但是强烈的“字如...

策划·视界丨高榕

高榕，现为上海海洋大学教师，中国书法家协会会员，上海市书法家协会教育与交流工作委员会委员，上海市青年书法家协会理事，上海市青年书法家协会教育工作委員会委员，河南印社社员。华东师范大学书法与篆刻专业研究生毕业，参与国家社科基金项目一项，主持省...

策划·视界丨三分旧气

“云气也。象形。凡气之属皆从气。”这是《说文解字》对“气”字的解释，是一种自然的云气，无形无色。所谓书法艺术中的旧气，亦是一种难以赋形的气。每当面对高榕的书法作品时，我似乎总能想到旧气，而且是三分旧气。 海德格尔曾说“一切艺术本质上都是诗”...

策划·理论丨21世纪以来中国书法形式研究的美育意义

20世纪70年代以来，书法形式研究在美学、文学、书学等领域取得了阶段性成果。书法学研究大量借助文学、美学等其他学科的理论方法和学术思想，在书法形态研究方面有相当多的论文著述问世，形成了丰厚的学术积累。进入21世纪，中国书法形式研究与书法学科...

策划·理论丨康有为对颜真卿褒贬及其“卑唐”矛盾性摭谈

康有为《广艺舟双楫》中有《卑唐》一章，旨在贬斥唐代书法脱离六朝碑刻而导致的古法全失的问题。同时，他对唐代书家有许多评价，对颜真卿的评价最多且褒贬不一。本文通过梳理康有为对颜真卿不同态度的评价，对康有为“卑唐”思想中的矛盾点进行探源，发现这一...

策划·理论丨曲阜汉魏碑刻陈列馆碑额书法及样式考析

曲阜历代碑刻数量甚多，西汉至民国时期的碑刻有1万余块。其中，汉魏碑刻为曲阜碑林之精髓。本文即对曲阜汉魏碑刻陈列馆中历时千年的碑额书法及样式进行系统考察与分析，以厘清汉魏碑刻陈列馆碑额书法的风格特征，探求其艺术价值。...

策划·理论丨“课程思政”视域下高校山水画课程教学改革思考

山水画作为一门传统艺术形式，既有自古流传下来的传统文化内涵，又有新一代中国人的精神寄托，蕴含了丰富的思政教育内容。教师需要充分利用好山水画中蕴含的育人哲理，将德育、人文精神、民族气节及文化自信等融入课堂教学，最终达到立德树人的目的。纵观当前...

策划·理论丨 论释梦英篆书的“非古”

释梦英为宋初擅长篆书的书家，在书坛名重一时，广受赞誉，然而后人对他的篆书评价却多有批判性，批判的内容多集中在他篆书的“非古”。本文以释梦英篆书“非古”这个问题作为切入点，结合释梦英的书法作品进行图像研究和分析，发现释梦英篆书的“非古”性是由...

策划·理论丨晚清书风与士人传统的遗存

书法作为中国独特的艺术形式，承载着中国千百年来的精神文化传统。“士人精神”源自先秦“百家争鸣”，历经汉代尊崇儒术，稳定于隋唐“科举制度”，形成以“儒家”为中心的源远流长的思想文化体系。李瑞清身处晚清中西交汇、新旧交替之时代，其书法实践以“碑...

策划·理论丨“迢然有异”：程邃篆刻中的“奇崛”表现及其成因

明代印坛秉持着以文彭和何震所倡导的“印宗秦汉”的篆刻理念，直至晚明，才有篆刻家力图求变、打破僵局。程邃便是率先举起“一洗文、何旧习”大旗的篆刻家。程邃对篆刻多有创变，其篆刻中有着明显异于同时代印人的“奇崛”元素。其表现为结合大小篆与钟鼎款识...

策划·理论丨书意匠心

颜真卿于44岁盛年时作《多宝塔碑》，该碑笔法刚劲、浑厚并存，极富有特点，是颜真卿早期书法作品的代表之作。具体来说，《多宝塔碑》字迹秀美刚劲，字体方正，极显“颜筋”的稳健之风，而且《多宝塔碑》极重笔势，字体雄浑，整体呈现清雄秀媚风格；结体上，...

策划·理论丨浅析元代章草典型特征

章草是在急就草率的草隶基础上进一步草化并形成结构与用笔的特定规则的草体。它与今草相较，属于古体草书范畴，保存了鲜明的隶法特征，又由于是直接从隶书中脱胎而来，所以章草有着朴实无华的古意。随着时代的发展，章草实用性变低，加之出现了其他新书体，章...

策划·理论丨中西融合背景下夜景山水画的发展探析

夜景山水画的题材表现古已有之，大多以画面中描绘月亮、灯烛等具有隐喻功能的象征符号来呈现。20世纪中国画坛受到西学东渐影响，涌现出诸多追求革新的艺术家。本文通过对夜景山水画代表画家代表作品进行分析，从而得出在中西融合的语境下，夜景山水画表现形...

策划·理论丨龚贤山水画的地域因素探究

龚贤山水画在清初的绘画格局中，不同流俗，具有独特的艺术表现力，不论题材、构图，还是笔墨技法，都与其所生活的地域息息相关，体现出鲜明的地域文化色彩。金陵一带独特的自然、人文环境是影响龚贤山水画创作的重要因素，为其提供了丰富的创作素材和无穷的艺...

策划·理论丨高校书法专业草书教学现状及对策研究

目前我国高校书法教育逐渐走上专业化、规模化道路，虽然在一定程度上改变了草书创作难入门的历史，但是在草书教学过程中仍然有一些短板，这些短板严重影响了当下草书艺术的繁荣与发展。本文试图通过对高等院校书法专业草书教学现状进行分析研究，针对短板探讨...

策划·理论丨从贯休《十六罗汉图》看唐末五代时期的禅宗绘画

贯休作为我国唐末五代时期重要的人物画家之一，其所绘制的《十六罗汉图》是研究唐末五代时期禅宗绘画风格的重要参考图像，其所表现出来的独特美学意趣也是我国禅宗绘画中国化过程中的重要一环，其艺术价值不言而喻。目前学界关于贯休绘画风格的研究已经相对完...