齐鲁艺苑

2023年04期

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《齐鲁艺苑》为山东艺术学院主办的艺术类刊物，自1982年创刊以来，始终坚持正确的政治导向，弘扬时代的主流精神，展示创新的... 展开

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双月刊

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唐宋燕乐实践中宫调数目的变化及原因分析 摘要：唐宋燕乐调在实际应用中宫调数目逐渐减少，隋代到唐初已由三十五调减至二十八调，五代至两宋时期则减至不出七宫十二调。唐代曾盛极一时的宫廷燕乐，到了宋代无论机构规模、人才技艺、作品数量还是对燕乐的重视程度，都已不复当年。宋人重雅轻燕，不...
论孔子对西周乐教的重构 摘要：自西周“制礼作乐”后，乐教便与礼教一体，共同成为华夏文明的文化核心。但时人还未将音乐视为一种独立的艺术门类来讨论其价值，而是从社会整体需要来界定其性质。因此，当时的乐教主要是一种与礼教相配合的政治体制。自东周“礼坏乐崩”后，孔子通...
音乐创造性与心理疾病的关联性：困境与出路 摘要：音乐创造性与心理疾病存在密切的关联性是当今社会的一种流行观念。这种观念试图在音乐家中探寻精神疾病的踪迹；又在心理疾病患者中找寻音乐创造性的踪影，进而构成理解音乐创造性的困境与谜题。近年来，这种观点受到人们的广泛质疑，其研究方法亦存...
“中国美声”的历史生成与多维发展 摘要：百年来，来自欧洲的美声唱法在同中国音乐作品的结合中，发展出了中国化的美声唱法，即“中国美声”。在几代音乐家的倡导下，“中国美声”这一概念从无到有，衍展出不同维度的内涵。中国美声建立在以中国歌剧和中国艺术歌曲为代表的、具有中国风格的...

口述史：“非遗”舞蹈研究的新视角 摘要：《说舞留痕——山东“非遗”舞蹈口述史》是山东“非遗”舞蹈记录与保护的最新成果。该书一改往常以舞蹈本体为核心的研究思路，创新性地将“舞蹈人”作为“非遗”舞蹈的研究对象，突出了“人”在舞蹈传承中的地位与作用，并利用口述史的研究方法，依...

中国传统绘画分科流变文献考 摘要：中国传统绘画分科的明确记载始于北宋，之后历代未能形成一以贯之的分科标准与门类名称，具备科学性与精密性的中国画科体系出现于20世纪40年代，亦不曾引起学界的持续关注与研究。画科流变考察的重要性体现在，在明了画道之兴废的同时，还能够彰...
论汉代五色理论与墓葬颜色遗存的吊诡 摘要：两汉五色理论经由时间的演进呈现出复杂多变的意涵，不仅是以五行为序的思想体系和礼仪制度的外在表现，更被赋予了道德价值判断，形成一种反色彩美学的理论。而目前所能见的汉代颜色遗存皆穷尽画工设色之能，可谓“五色杂而炫耀”。这说明从先秦到两...
中国早期石窟壁画矿物颜料的研制及使用技术研究 摘要：中国古代石窟壁画制作过程中含有大量的技术因素，而颜料制作及使用技术是研究古代壁画不可忽略的环节，它直接影响壁画呈现的色彩效果和保存。通过科学仪器检测发现现存的克孜尔石窟和莫高窟壁画颜料主要是矿物颜料，因此对石窟壁画使用矿物颜料的特...

“顺物自然”传统造物思想研究 摘要： “顺物自然”是中国古代重要的造物思想之一，体现了人与自然相和谐、相统一的重要意义。文章通过对“顺物自然”史境的探查，深入了解庄子的治世思想，探究其背后的历史动因，以期理解庄子的“顺物自然”的审美典范，进而分析在农耕文明下文质论、天...
中国古典园林发展中“泉”多重形象的建构与启示 摘要：在中国古典园林的发展历程中，由于不同历史阶段、不同园林类型中“泉”的利用方式，“泉”大致呈现出生活之泉、园林之泉、文化之泉三种形象，显示出文人审美的主导地位。其中，“坐雨观泉”的理水手法，是“泉”在自然世界中的多种样态及理想化后对...

重大历史时刻的想象再现与话语重述 摘要：建党题材电影作品作为重大事件的记载呈现文本，于周年庆典时刻定期推出，实际是在整合实现关乎艺术创作、历史记忆、文化象征及意识形态话语表述的多重价值功用，其中亦包含极为复杂的叙述言说机制。它一般遵循基本的因果逻辑时序书写规律，在时间与...
左翼电影中的阶级与民族 摘要：《挣扎》是中国最早的有声电影之一，天一影片公司1933年出品。20世纪30年代初，民族危机加重，反帝抗日呼声高涨，民族矛盾成为当时中国社会的主要矛盾，《挣扎》一片则集中表现了阶级矛盾和民族矛盾。迁延到电影之外，国共两方对作品结尾的...
辨别“父亲”与自我认同 摘要：现代新编小剧场吕剧《归·源》改编自明话本《警世通言·苏知县罗衫再合》。编剧用现代意识塑造人物、安排情节、提炼冲突，将话本小说否极泰来的离合悲欢故事，改造为探讨“我是谁”的自我认同危机戏剧。该剧在直面历史、辨别“...

中国艺术理论的当代言说 摘要：当代中国艺术理论与西方有密切关联，无论是概念还是体系，都深受西方影响，因而与西方主导的世界艺术理论体系有较多共同之处，这有助于中国艺术学界与其他国家的互动与交流，然而完全照搬或遵从西方所确定的标准，会给中国艺术理论研究造成颇多危害...
论何绍基对苏轼文艺观的接受与创变 摘要：何绍基是书、诗、学兼擅的全才，也是公认的“学苏圣手”。他在书学与诗学上不遗余力地推崇苏轼，其“发于性情”“重于学养”“取法自然”“崇古求新”等观念均与苏轼关于性情与学问的认识一脉相承。同时，何绍基也对苏轼创作理论进行了合理的创变，...
非物质文化遗产与民间信仰的艺术表达 摘要：艺术的本质在于传达某种精神价值，民间信仰是艺术表达中最为原始的精神状态。民间信仰蕴含于原始思维之中，原始思维作用于原始艺术，原始艺术也同样影响着现当代艺术的表达。非物质文化遗产的产生与发展，离不开原始思维与艺术的滋养。从满足基本的...
先秦艺术中“情”范畴文献考述 摘要：先秦时期道范畴与情范畴比较，情范畴被置于更为基础性地位。《性自命出》中言：“道始于情”。不仅如此，在神话、礼仪、诗歌、散文、音乐与美术等艺术样式中的情感性、主体的自觉意识逐步汇聚成一种人性的自觉思潮。战国时期艺术中重情思潮的隆重上...
衍续与嬗递：欧阳修与北宋书法审美精神的构建 摘要：晚唐五代时期社会动荡不安，但书法精神未因朝代的频繁更替而停滞，在书家的书法实践和艺术内在自律性的作用下，书法审美精神在继承中又有超越。这一时期的书法审美精神对北宋初期书坛发生影响，完成了书法领域内的“唐宋转型”。欧阳修是这一过程中...

时代的华彩——山东艺术学院建校6５周年美术作品展 时代的华彩——山东艺术学院建校6５周年美术作品展...

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