不泥守自我，心顾念大局
文题
《吕氏春秋·孟春纪·贵公》有这样一则故事：荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。
同学们读了这则故事，展开了讨论。甲同学认为，荆人的弓箭被荆人捡到，肥水没流外人田，按照亲疏远近做判断是人之常情;乙同学认为，孔子看重事物的工具理性，只要物尽其用，不必拘泥于荆人或外邦;丙同学认为，老子把弓箭看作是从天地中来的，最终还要到天地中间去，是哲学中的“物自体”理念。（剩余1500字）
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