学以至圣:从“为学”与“成圣”的内在关系看大学思政课的理论通路

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《近思录》第二卷对于颜渊的“为学”观念及其方法高度推崇,在“为学”卷的开头,周敦颐便说“志伊尹之志,学颜子之所学,过则圣,及则贤,不及则亦不失于令名。”孔子、周敦颐、朱熹、程颐等诸多大学问家,评价都如此之高。颜子之学其内容是怎样的,他究竟又是如何去学的。这两个问题实际上就已经阐明了颜渊为学之道中所蕴含的两个最基本的问题。(剩余3542字)

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