扬雄乐教思想探析

摘 要：扬雄是西汉后期最有代表性的儒者，其乐教思想具备高度鲜明的系统性与哲学性。首先，他将源于老子的“玄”作为哲学思想的最高范畴，试图以之构筑宇宙生成体系并推究事物发展规律，其宇宙论并非纯正的儒家立场，而是对当时儒道两家思想的综合发展。其次，他有着与董仲舒类似“善恶相混”的人性论思想，否定孟子“人性本善”的论述，并意识到不可放任人善恶相混本性的自在发展，必须要建构起礼乐教化这一社会性约束，来引导人弃恶从善。（剩余11658字）

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