身心在场的阐释民族志文本写作

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周凯模来信，请我为其大作《排瑶“歌堂”仪式音声阐释民族志》写序，一时间犯难。除了忙乱之外，还有学理上的顾虑。我强调“亲历的知”，却没有做过岭南排瑶“歌堂”民俗仪式的田野工作，因此不具备写序的资格。“兄台具有音乐学、音乐人类学、音乐哲学、阐释学和符号学等跨学科知识储备，方法论思考也很深入……”这样的谬赞把我抬高到云端下不来，只好试着进入她提供的景象雾里看花。（剩余4187字）

试读结束

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