“无”与“有”的矛盾运动生成天下万物

——《老子》第一章新解

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“无”与“有”,是中华文化道家学派创始人李耳[1]代表作《老子》提出的一对重要哲学概念,二者的辩证关系成为中国古典哲学中的重要议题。“无”与“有”的矛盾运动生成天下万物,成为《老子》的思想灵魂,集中蕴含在著作第一章而又贯穿于全书。李耳采用中国古代道家学派和名家学派[2]专业性很强的术语“道”与“名”,分析并讲述“无”与“有”的矛盾运动规律,且置于全书首章,赋予其潜在的“总序”功能,思想深刻,语言精妙,耐人品味,汉代司马迁甚至以“微妙难识”[3]来评价。(剩余6194字)

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