相和歌辞昭君诗中王昭君形象的三重意蕴

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诗至唐代至巅峰，追溯其开端，可至先秦之歌谣及《诗经》，而从《诗经》时代到大唐盛世的漫漫长河，乐府民歌以其旺盛的生命力上承《诗经》之礼乐文化与“观风俗”之精神，下启诗人的现实创作。乐府诗中最广为流传的是相和歌辞和杂曲歌辞，其中相和歌辞演唱时“丝竹更相和，执节者歌”（沈约《宋书·乐志》），分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类。（剩余4858字）

试读结束

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