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摘 要:汉代谶纬神学盛行,圣人本身的面貌被掩盖,甚至赋予神秘化的倾向。扬雄通过多种方式为圣人正名:著《法言》以学正统的圣道;以孔子为师,学圣人之经;崇圣道。
关键词:扬雄;圣人观;神秘性
扬雄之时,谶纬盛行,古代的圣人往往被增附为具有神迹或神异的色彩:“华胥履大人迹而生伏羲”“庆都与赤龙合而生帝尧”“刘媪梦赤乌如龙戏己……生刘季为汉皇”等等。(剩余1620字)
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论扬雄对圣人神秘性的消解
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