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中国文化系统的开放精神是古已有之,且以兼收并蓄,容纳百川而称著世界的;但只是旧时国人往往以老大中华自居,瞧不起所谓“夷狄”“胡越”,其唯我独尊的心态渊源颇古,不可谓不深。他们对“胡人”带进的外来道术一是觉得好玩、稀奇而又同中国道术相类,二是瞧不起和有所戒备。如东汉牟子《理惑论》说:“世人学士多礼教讥毁之”,太学里没有人“修佛道以为贵,自毁容(指剃发)以为上”。(剩余700字)
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从“老子化胡”说佛道之争(一)
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