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《庄子》中的天籁与人籁、地籁并称三籁,旨在表达天地一体、万物玄同的齐物境界。由于其“吹万不同,咸其自取”的音响形式超越了人们的生活经验,所以表现出神秘莫测、玄之又玄的特点。自郭象注《庄子》开始,天籁就引起历代学者颇多关注,代表性观点有二:“一种观点认为,天籁与人籁、地籁都属于自然音乐,并无本质不同;另一种观点认为,天籁与人籁、地籁不在同一层次,人籁与地籁属于有声之乐,天籁并非有声之乐,乃是某种审美境界。(剩余5826字)
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《庄子》天籁音乐思想新论
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