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引言
我们如何认识历史?如何理解文本?又如何在跨越语言与文化的鸿沟中把握其真义?这些看似基础的问题,却深植于认知与传播的重重困境之中。当我们试图通过文本(无论是历史记载还是文学作品),去触及那个已然消逝的“本体”或“自在之物”时,兰克学派所追求的绝对客观早已被证明是虚妄。柯林伍德的洞见提醒我们,历史事实一旦成为“思想的对象”,便与“正在发生”的现实分离,我们只能依赖前人主观筛选甚至可能残缺或扭曲的记录进行“重构”。(剩余13103字)
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边界与越界:文本阅读与翻译的信息传播机制研究
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