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原型批评自弗瑞泽《金枝》一书中对神话仪式的探讨而来,后荣格提出了“集体无意识”理论进行补充,并最终由弗莱提出“原型批评”这一概念而发展完善,形成了一套独立的批评体系,打破了新批评狭窄的阐释模式。“原型”作为关键,弗莱认为是一种典型的或反复出现的形象,可以供人们交流沟通,因此他认为可以通过解读文学作品中的原型来把握文学的共性和演变规律,并由此与人类社会发生联系。(剩余3967字)
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《透明的红萝卜》中的“火”原型意象
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