兵以诈立，还是兵以仁立？

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世人皆知“兵以诈立”——那是《孙子兵法》的核心思想之所在，却很少有人听说过“兵以仁立”。“诈”“仁”本是两个截然相反的字眼，既然“兵以诈立”，又如何能够“兵以仁立”呢？两者显然是一对非此即彼的命题。然而，思想文化的魅力就在于它的多样性与包容性。这两种看似对立的观点，早在春秋战国时代便已存在了。

具体而言，在那个百家争鸣、百花齐放的诸子时代，“兵以诈立”仅代表正统兵家思想，而儒、道、法、墨等各家均有自己的兵学主张。（剩余596字）

试读结束

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