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[摘 要] 基于象山的启发,杨简在对扇讼之事的反观中自觉“本心”,并以“人心即道”的提出开启了他的心学之路。对“本心”的诠释,杨简承袭了先儒的形上思维,却展开了对本体建构的反思:一方面肯定“心”之“无所不通”,强调“心”对天地万物的照见与感通;另一方面则明确“心 ”之“虚明”“无体”,取消了对“心”的实体建构。(剩余17251字)
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“人心即道”:杨简对“本心”的自觉与诠释
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