论二程“以理代道”的理论建构及其旨趣

[摘 要] 二程以“天即理”“性即理”“礼即理”建构其天理论，取代“天即道”“性即道”“礼即道”，确立“理”之至上本体地位，完成“以理代道”的术语转换。“以理代道”的目的，乃借“理”之分殊性统摄宇宙万物，以此连通“理”与“事”。这缘于在理论上言，“理”既可是至上无二之“一理”，又能是分殊蕴于万物之“万理”“众理”，正是基于此，二程强调由“一理”统摄“万理”，从而在哲学上解决了形上之“理”与形下之“事”的同一性问题，做到体用、理事不二。（剩余11869字）

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